محلج الفداء يورد القطن المحلوج إلى معملي الغزل والنسيج في جبلة واللاذقية

04-03-2018

محلج الفداء يورد القطن المحلوج إلى معملي الغزل والنسيج في جبلة واللاذقية

بدأ محلج الفداء بحماة اليوم توريد القطن المحلوج الناتج عن عمليات حلج الأقطان المحبوبة إلى معملي الغزل والنسيج في مدينتي جبلة واللاذقية.

وأوضح مدير المحلج هشام الكردي إلى أن المحلج استلم 15725 طنا من الأقطان المحبوبة من فلاحي المحافظة والمحافظات الشرقية وتم حلج نحو 7000 طن منها أنتجت 3900 طن من البذور الصناعية و2600 طن من القطن المحلوج والباقي مخلفات ثانوية مبيناً أن المحلج يواصل توريد البذور الصناعية إلى معملي الزيوت بحماة وشركة سكر حمص.

ولفت الكردي إلى أن المحلج يعمل حاليا بطاقة انتاجية يومية تصل إلى نحو 100 طن وذلك لإتمام عملية الحلج بسرعة نظراً للكميات الكبيرة من الأقطان التي يتم استلامها من خارج المحافظة لافتا الى أن الكميات المستلمة من الأقطان المحبوبة انخفضت بشكل ملحوظ منذ منتصف الشهر الماضي.

وكان محلج الفداء بحماة استلم العام الماضي 1450 طنا من الأقطان المحبوبة منها 307 اطنان من إنتاج المحافظة.

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

محلج الفداء يورد القطن المحلوج إلى معملي الغزل والنسيج في جبلة واللاذقية

محلج الفداء يورد القطن المحلوج إلى معملي الغزل والنسيج في جبلة واللاذقية

إضافة تعليق جديد

نص عادي