مسلخ البعث السري

15-08-2006

مسلخ البعث السري

قامت عناصر مديرية الشؤون الصحية بمجلس حمص بمداهمة مسلخ سري مخصص لذبح العواس و مصادرة ثمانية رؤوس من اناث العواس المذبوحة و الممنوع ذبحها وذلك بناء على الشكوى المقدمة من جامعة البعث والتي تفيد بوجود مسلخ سري ضمن حرم الجامعة

وعلى بعد امتار من قسم شرطة حمص الشمالي وعلى الفور تم تشكيل دورية برئاسة الدكتور موفق المهدي رئيس دائرة الرقابة الصحية وبمساعدة عناصر الشرطة تمت مداهمة المكان وتبين انه عبارة عن منزل مهجور خصص لعمليات الذبح خارج المسلخ البلدي ومصادرة النعاج المذبوحة وتوقيف(ي.م.ا) الجزار الذي كان يقوم بعمليات الذبح وتم احالة المخالفين الى الجهات المعنية وهدم المنزل المهجور لتنتهي المخالفة حسب رأي رئيس دائرة الرقابة الصحية بمبلغ 1000ليرة لكل رأس منتهيا دورنا هنا ليعود المخالف مرة اخرى وفي مكان اخر لممارسة المخالفة من جديد وهذا ما يحصل دائما في ظل غياب الرادع الحقيقي لعمليات الذبح خارج المسلخ. وإلا ماذا يعني وجود مسلخ ضمن حرم الجامعة والسكوت عليه برفع العتب والاكتفاء بتوجيه انذار شفهي من الجامعة للمخالف .‏

بسام علي

المصدر: الثورة

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

مسلخ البعث السري

مسلخ البعث السري

إضافة تعليق جديد

نص عادي