الحجاب

27-12-2006

حصاد 2006 فنياً: خصومات وفضائح

شهد عام 2006 مجموعة من الأحداث الساخنة والمتنوعة على الساحة الفنية, وقد شملت هذه الأحداث مشكلات وقضايا وصلت الى ساحات المحاكم وأحياناً إلى السجن وخلافات وصدامات مثيرة بين أهل الفن ومفاجآت عديدة

25-12-2006

حصاد 2006 في الأدب العربي

عام بأبواب كثيرة. لو كان الموسم الأدبي المنصرم تحقيقاً صحافياً لتمنينا أن تطغى عناوينه الفرعية على عناوينه العريضة. فمهما نزركش هذه الأخيرة ستأتي تنويعاً على لفظتين: الحرب والموت. وكي لا نغالي في السوداوية منذ البداية

23-12-2006

أبيّ حسن يرد على خدام وينقض على حركتي التشيع والتسنن في سوريا

التجاذب السعودي ـ الإيراني يهدد العلمانية في سورية بالانقراض
قصر العدل الجديد فيه 12 مسجداً ولا يوجد فيه حضانة واحدة للأطفال

19-12-2006

المسلمون في دول الاتحاد الأوروبي يعانون تمييزاً طائفياً متزايداً

جاء في تقرير للاتحاد الاوروبي نشر أمس أن مسلمي أوروبا يتعرضون لتمييز طائفي مستوطن في التعليم والاسكان والوظائف، الى تعرضهم لاعتداءات، وهو ما يمكن أن يعزلهم عن التيار الاساسي للبلاد، وإن يكن المسلمون أقروا أيضا

17-12-2006

زوج حنان علاقتي بها مثل علاقتي بوالدي

بعد انتشار سلسلة من الشائعات تؤكد طلاق الممثلة الشابة حنان ترك من زوجها رجل الاعمال المصري خالد خطاب، اخيرا خرج الزوج عن صمته لينفي هذه الشائعات، مؤكدا أن ما بينهما مجرد خلافات اسرية فقط ولم يحدث طلاق.

13-12-2006

حالة طوارئ سينمائية يفرضها دريد لحام في حمص

عودة الجمهور الضال إلى الكراسي الحمراء بعد خصام طويل
لأول مرة في حمص حملة إعلانات طرقية لفيلم سينمائي

12-12-2006

إيليدا غيفارا: تتمنى تكرار دعوتها لزيارة سوريا

تجربة حية في ذاكرة شعوب اميركا اللاتينية وشعوب العالم, ناضل اصحابها في سبيل التحرر ومحاربة الظلم والقهر فعاشت ثورتهم التحررية المنتفضة ضد الفقر والحرمان مثالاً واضحاً عبر السنين الخمسين التي مضت في الكفاح والنضال وكرست قيما لا زلنا حتى اليوم نعتبرها درساً عظيماً في مقاومة الهيمنة الامبريالية.

09-12-2006

سوريون يعيدون انتاج تشددهم الديني في الكويت

يغالون بالتدين فتأخذهم العزة الى الانغلاق الاجتماعي والثقافي
مدارس كويتية يحتاج التسجيل فيها لواسطة من سوريا

09-12-2006

حنان الترك تترك زوجها وتحتفظ بالحجاب

انفصلت الممثلة المصرية حنان ترك عن زوجها رجل الأعمال خالد خطاب، بعد خلافات حول ارتداءها للحجاب ، بحسب ما ذكرته صحيفة الحياة " اللندنية" السبت 9-12-2006 .

08-12-2006

الحواجز والبوابات الثقيلة في العلاقات الثقافية السورية ـ الأمركية

السياسة الأمريكية حولت ثقافة البهجة الى شك و ريبة
السوريون يميزون بين إدارة بوش والشعب الأمريكي لكن ليس دائماً

Subscribe to الحجاب

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني