الحجاب

11-04-2007

الشيخ أحمد حسون: العلمانية ليست ضد الدين

عبر مفتي سوريا أحمد بدر الدين حسون في تصريحات له عن اعتقاده بأن العلمانية "ليست ضد الدين بل تخدمه"، موضحا أن "مشكلة العلمانية هي أنها غير مفهومة في العالم الإسلامي أو يساء فهمها، فيظن المسلمون أن العلمانية ضد الدين ولكنها

09-04-2007

التحرّية الخاصة الوحيدة في العالم العربي سئمت قضايا الخيانات الزوجية

تطمح التحرية الخاصة الوحيدة في العالم العربي الى نقلة نوعية تجعلها عميلة سرية تتولى قضايا متعلقة بالارهاب، بعدما ملّت قضايا الخيانات الزوجية والنصب التي تولتها حتى الآن. وقالت مريم تازي - مرزاق وهي تبتسم «أمر رائع ان اكون التحرية الخاصة

09-04-2007

سيدات أعمال ومثقفات ضحايا قارئات الفناجين

أجواء غريبة تحيط بالمكان, يالكثرة الأشياء القديمة المتناثرة هنا وهناك, سجاد أكل الدهر عليه وشرب, ستائر مهترئة, فوضى وأصوات غريبة, روائح تزكم الأنوف, نساء بالعشرات في كل غرف المنزل تنتظر الدور لتدخل وتشكو همها, وتعرض مشكلاتها

08-04-2007

أدونيس: مكان آخر في ماوراء الوطن والمنفى

-1-جاء في لسان العرب ان النفي هو إخراج الإنسان من بلده وطردُه. وعُرف عن العرب نوعان من النفي: نفيُ الزاني، ونفي المخنّث. «كان الزاني الذي لم يُحصن يُنفى من بلده الذي هو فيه الى بلد آخر، وهو التغريب الذي جاء في الحديث. ونفيُ

05-04-2007

قاسم أمين في الذاكرة

كلامنا الآن في هل يلزمنا أن نعيش ونحيا، أو نقضي على أنفسنا بأن نموت ونفنى؟ هل علينا أن نهتز مكاننا ونرضى بما وجدنا عليه آباءنا، والناس من حولنا يتسابقون الى منابع السعادة وموارد الرفاهية ومعاهد القوة، ويمرون علينا سراعاً ونحن شاخصون

04-04-2007

بروكسيل العاصمة المجهولة للفن المعاصر

حقّق متحف «أرميتاج» (لوزان) نجاحاً إذ استقطب اهتمام الأحداث التشكيلية للموسم الأوروبي الراهن، وذلك من خلال معرض استعادي بعنوان «كشف الحجاب عن المعاصرة البلجيكية». ترددت اصداؤه في باريس من خلال عدد من المعارض النظيرة،

03-04-2007

وزيرة كويتية تثير غضب الاسلاميين لامتناعها عن ارتداء الحجاب

رفضت وزيرة التعليم الكويتية الجديدة نورية الصبيح دعوات طالبتها بارتداء الحجاب أثناء تأدية اليمين الدستورية مما أثار احتجاجات من عدد من الأعضاء الإسلاميين بمجلس الأمة.ورفضت الوزيرة مطالب من بعض النواب بتغطية شعرها

02-04-2007

ميليشيات تفرض الحجاب والإتاوات في بغداد

لا تمانع «اسراء ياسر»، (25 عاماً)، ارتداء الزي الشرعي (الحجاب) عند خروجها الى العمل او الى التسوق على رغم كونها غير محجبة، ولكنها تجد نفسها مضطرة الى ذلك لأسباب تعود الى خوفها من الميليشات والعصابات المسلحة التي بدأت تظهر

30-03-2007

جمال البنا:يهتم العلماء باشياء تسيء للاسلام مثل النكاح ورضاعة الكبير

الدكتور جمال البنا شقيق مؤسس جماعة الاخوان المسلمين حسن البنا يسير خطوات كبيرة عكس مسيرة شقيقه حسن البنا الذي اسس اكبر الحركات الراديكالية في العالم الاسلامي المعاصر, فهو يعتبر ان الحجاب عادة وثنية وكان موجودا قبل الاسلام بألف

28-03-2007

تعاون سوري- مصري في كليب يدعو النساء للهداية والتحجب

تدور تفاصيل كليب أغنية "إتحجبتي" للمغني السوري الجديد حسام الحاج، عن مبررات ارتداء الحجاب وذلك في عدد من المشاهد أظهر أحدها طفلة صغيرة تحاول تقليد والدتها في ارتداء الحجاب فتدخل على شقيقتها الكبرى لتفاجأ بأنها تشاهد روبي

Subscribe to الحجاب

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني