سلاش فاسد ولحم مفروم ومولدات دون نشرة أسعار في حلب

28-06-2021

سلاش فاسد ولحم مفروم ومولدات دون نشرة أسعار في حلب

نظم عناصر مديرية التجارة الداخلية وحماية المستهلك في حلب / ٢٨ /ضبطاً تموينياً

طالت الضبوط مخبزين ببلدة الزهراء و مخبز بمنطقة السفيرة وآخر ببلدة تلعرن بمخالفة سوء صناعة الخبز التمويني

كما طالت الضبوط عدد من المولدات منها ثلاثة بحي الميسر و اثنان بالمرديان و اثنان آخران بحي المشية القديمة واثنان بحي الصاخور بمخالفة عدم الإعلان عن الأسعار

شملت بقية المخالفات محلات تقوم بالذبح خارج المسلخ الفني منها واحد بحي سيف الدولة أربعة بحي قرلق وملحمة بحي الفيض ومحل فروج بحي محطة بغداد ومحلين يقومان بالغش باللحم حيث يفرم بشكل مسبق وبياع

ذكر أحمد سنكري مدير التجارة الداخلية وحماية المستهلك في حلب أنه تم سحب عينات سلاش للتحليل الجرثومي وكانت نتائجها مخالفة و جسيمة وهي عينتي سلاش برتقال و عينة سلاش تفاح وكانت نتائجها مخالفة لزيادة التعداد العام للجراثيم الهوائية والخمائر والفطور وغير صالحة للاستهلاك البشري.

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

سلاش فاسد ولحم مفروم ومولدات دون نشرة أسعار في حلب

سلاش فاسد ولحم مفروم ومولدات دون نشرة أسعار في حلب

إضافة تعليق جديد

نص عادي