نادراً ما حظي تاريخ العرب وتفاصيل حياتهم في الجزيرة العربية قبل الإسلام بالاهتمام والدراسة الكافيين، من طرف غالبية المؤرخين والدارسين العرب والأجانب. وأسباب ذلك عديدة، والمجال ليس مناسباً هنا لذكرها.
عن علاقة الإسلام بالسلطة ومفاهيم الديموقراطيّة والحريّة، أنجزت مجموعة علماء وباحثين كتاب «الإسلاميّون والمشاركة في مجتمع متنوّع» (منتدى الفكر اللبناني). توزّعت المساهمات على قسمين، حمل الأول عنوان «الإسلاميون بين مشروعة المشاركة والمواطنة»، فيما حمل القسم الثاني عنوان «ولاية الفقيه وواقع التنوّع في لبنان».
تُعدُ «الموسوعة العربية لعلم الاجتماع» (الدار العربية للكتاب، تونس) من الأعمال الكبيرة التي احتشد لإنجازها عدد من المفكرين العرب عملوا مجتمعين ومتفرقين على وضع حدود وتعريفات لمئة وسبعة وعشرين مصطلحاً تتصل بسبب قوي بعلم الاجتماع، من بين هؤلاء المفكرين نذكر: سمير أمين، حليم بركات، علي أومليل، الطيب التيزيني، عبدالعزيز اللبيب، برهان غليون، حسن حنفي...
«مهنة الأنثروبولوجي: المعنى والحريّة» كتاب للمفكر الفرنسي مارك أوجيه ترجمه الى العربية محمد الجويلي وصدر في سلسلة «الملحقية الثقافية السعودية في فرنسا والدار العربية للعلوم - ناشرون.
والكتاب في ثلاثة أقسام: الزّمن، الثقافة، الكتابة. اضافة الى خاتمة.
يحاول محمد بازي في كتابه «التأويلية العربية» صياغة مبادئ بلاغة تأويلية، انطلاقاً من اعتبار أن التأويل خلق مستمر, ووسيلة التواصل بين ثقافات وحضارات الحقب التأويلية المتباعدة، مثلما هي الحال بين الثقافة العربية وبين الثقافات الأخرى المختلفة؛ وبواسطته يحصل التساكن والتفاهم والتعايش في بعض الأحيان, كما يحصل التصادم والتبارز والتنابذ أحياناً أخرى. 
عودة إلى كتاب خليل أحمد خليل مع صدور طبعته الثانية عن «دار الطليعة»، وفيه يقارب الفكر الإسلامي بين العقل والغيب، ويستعيد أطروحات محمد عابد الجابري ومحمد أركون، باحثاً في الأزمة التاريخيّة والسياسيّة وعلاقتها بمحنة العقل العربي
في كتاب ثان صدر بعد وفاته عن «الساقي»، يقدّم محمد أبو القاسم حاج حمد مقاربة معرفيّة لـ«الحاكميّة»، إلهية كانت، أو استخلافيّة، أو بشريّة. يضع الباحث السوداني المصطلح الشائك في سياقه التاربخي، في ضوء النصوص الدينيّة المنزّلة، وأزمات الخلافة والشورى، مروراً بدعاوى سيّد قطب الراديكاليّة
«النمر الأبيض»، الرواية الأولى للكاتب الهندي الشاب آرافيند أديغا (مواليد العام 1974)، التي حاز عنها جائزة «بوكر» للرواية في العام 2008، تصدر اليوم بالعربية عن «ثقافة للنشر والتوزيع» بالتعاون مع «مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم» (نقلها إلى العربية سهيل نجم). رواية ترسم لنا صورة عن الهند المعاصرة في مختلف آلياتها. هنا كلمة.