القصاص يطول قتلة الصائغ تادفـي في حلب

22-01-2010

القصاص يطول قتلة الصائغ تادفـي في حلب

تم امس تنفيذ حكم الاعدام بقتلة الصائغ احمد تادفي في سجن حلب المركزي وهم كل من هشام - ع و عباس - ر وركان - م الذين اقدموا بتاريخ 11/ اذار الماضي على قتل الصائغ التادفي في محله الكائن بحي شارع النيل بقصد السلب .

كما اقدموا على قتل المواطن حسين اسماعيل 50 عاما نتيجة اطلاقهم النار عشوائيا في الشارع المذكور بقصد الفرار. كما نفذ حكم الاعدام بالمجرمين محمد - ح و محمد - م - ح و ذلك بعد تجريمهما بجناية القتل لاقدامهم بتاريخ20/1/2006 على قتل المغدورة حياة 40 عاما وهي قريبة لاحدهما وذلك بهدف السرقة بطعنها عدة طعنات بالسكين.‏

وكانت محكمة الجنايات الاولى بحلب قد اصدرت بتاريخ 30/6/2009 حكمها باعدام قتلة الصائغ التادفي كما اصدرت بتاريخ 28/6/2007 حكم الاعدام بحق قتلة المغدورة حياة.‏

فاروق حمود

المصدر: الثورة

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

القصاص يطول قتلة الصائغ تادفـي في حلب

القصاص يطول قتلة الصائغ تادفـي في حلب

إضافة تعليق جديد

نص عادي