احتجاجات شعبية واسعة في الإكوادور على زيارة أردوغان

05-02-2016

احتجاجات شعبية واسعة في الإكوادور على زيارة أردوغان

قاطعت مجموعة من الأكوادوريين محاضرة لرئيس النظام التركي رجب أردوغان في المعهد الوطني للبحوث في العاصمة كيتو واتهمته بدعم الإرهاب في المنطقة وخاصة تنظيم “داعش”.

ورددت المجموعة هتافات منددة بأردوغان ودعمه لتنظيم داعش الإرهابي ووصفته بالقاتل أكثر من مرة وطالبت بطرده من البلاد قبل أن تتدخل قوات الأمن وحراس أردوغان لإخراج المحتجين من القاعة.

وجدد المحتجون تظاهرهم أمام مقر المعهد فقام حراس أردوغان بالاعتداء عليهم ما أسفر عن إصابة 3 منهم بينهم النائب في البرلمان دييغو فينتميليا فيما اعتقلت قوات الأمن عددا منهم ودعت عدد من المنظمات الإنسانية الإكوادورية إلى طرد أردوغان من البلاد ونددت بزيارته، مشيرة إلى أنه يرتكب مجزرة بحق سكان محافظات جنوب شرق تركيا ويمارس سياسة ديكتاتورية هادفة إلى الاستبداد والتسلط.

واستغربت المنظمات من قيام حراس أردوغان بقمع مواطنين أكوادوريين مطالبة الحكومة بتفسير هذا الانتهاك لسيادة البلاد من قبل قوات أجنبية.

وكالات

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

احتجاجات شعبية واسعة في الإكوادور على زيارة أردوغان

احتجاجات شعبية واسعة في الإكوادور على زيارة أردوغان

إضافة تعليق جديد

نص عادي