الرقة

الموقع

22-08-2006

36 موظفاً فاسداً فقط في مديرية زراعة الرقة

أوضح التقرير الصادر عن الجهاز المركزي للرقابة المالية وجود زيادات سعرية في عمليات الشراء ومخالفات مالية مرتكبة

من قبل بعض العاملين في مديرية الزراعة بالرقة بخصوص مجموعة من القيود تخص أوامر الصرف

16-08-2006

بيروت«المدينة الملونة» جديد حليم بركات

لبيروت سيرتها الأخرى الممكنة,تاريخيا وروائيا,حيث تتقاطع السير لتؤلف ذاكرة تمتد على قوس غواياتها الأعلى وأسرارها المشتهاة,

أنوثة مكتفية بذاكرتها في زمني الحرب والحب وهي تبعث للحياة.‏‏

15-08-2006

مشافي الرقة تحصي 560 لدغة أفعى وعقرب في ثلاثة أشهر

سجلت حالات لدغ الافاعي والعقارب في الرقة ارقاماً مرتفعة في الصيف الحالي حيث وصل عدد حالات اللدغ التي كان معظمها من الاطفال الى 560 حالة وذلك خلال الفترة من 1/5 ولغاية 9/8

15-08-2006

تعليمات القبول في المرحلة الثانوية

أصدرت وزارة التربية أمس تعليمات القيد والقبول في الصف الأول الثانوي للمدارس الثانوية الرسمية العامة والمهنية والخاصة والمستولى عليها وما في حكمها للعام الدراسي 2006/2007.

14-08-2006

المشهد الكوني لأول مرة في حلب

الجمل – حلب ـ باسل ديوب : 150 صورة ملتقطة حديثاً للأجرام الكونية ضمها معرض "المشهد الكوني" في صالة المعارض في مديرية الثقافة في حلب الذي حمله المهندس ناصر

13-08-2006

مكتب الاستثمار يدرس إمكانية مضاعفة عدد المصابين بالأمراض التنفسية

ذكر الدكتور مصطفى الكفري مدير مكتب الاستثمار أن المكتب يدرس خريطة مكامن المواد الأولية للاسمنت والتي قدمتها المؤسسة العامة للجيولوجيا مشيراً إلى أنه تم إرسال نسخ من هذه الخريطة لوزارات الزراعة والري

10-08-2006

تلف ألف طن من محصول الشوندر بسبب الإهمال

لايزال حتى الآن نحو /100/ ألف طن من الشوندر السكري يجري قلعها حالياً، وقد أدت الحرارة المرتفعة والطبيعة الرملية للأراضي الزراعية في بعض الأحيان إلى تلف كميات من المحصول قدّرتها الجهات المعنية بنسبة تفوق الـ

10-08-2006

حكومة وبطاطا وزيت وبندورة

أظهر التقرير الدوري المتعلق بأسعار السلع اليومية في السوق السورية والموجه إلى السيد رئيس مجلس الوزراء استقراراً واضحاً في الأسعار, حيث بيّن التقرير أن أسعار الحمضيات مستقرة في بعض

10-08-2006

أسبوع ثقافي لذوي احتياجات خاصة لا يراها المسؤولون

الجمل – حلب ـ باسل ديوب: لم يكن "باسم خوري" رئيس اللجنة الإعلامية للمنتدى يتوقع أن يغص مسرح مديرية الثقافة بحلب الذي يتسع لـ 800 شخص بهذا الحضور الكثيف،

08-08-2006

بعد تعينها لـ 30 الف مدرس : التربية تصدر ملحقاً بتعيين 2656 مدرساً

أصدرت وزارة التربية ملحق تعينات جديداً للناجحين والناجحات في مسابقة انتقاء المدرسين التي جرت في 9/7/2005.

وفي تصريح لـ «تشرين» قال الدكتور علي سعد وزير التربية: هذا المحلق يتضمن تعيين /2656

Subscribe to الرقة

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني