جمعية أهلية برعاية حزبية

13-07-2006

جمعية أهلية برعاية حزبية

التقى الدكتور نبيه اسماعيل أمين فرع الحزب في اللاذقية وزاهد حاج موسى محافظ اللاذقية أمس مجلس إدارة جمعية الملتقى الاجتماعي في القرداحة التي تم اشهارها في محافظة اللاذقية مؤخراً، والتي ستعمل على تطوير وتحفيز العمل الجماعي ونشر الوعي الثقافي والبيئي والتنموي وتشجيع المهارات والاستفادة من منتجات الطبيعة. وأكد أمين الفرع والمحافظ الدور الهام للجمعيات الأهلية في تنشيط الحراك الثقافي والاجتماعي وفي المساهمة بعملية التنمية في إطار النهج التشاركي والطابع التطوعي لهذه الجمعيات التي تلقى الدعم والاهتمام من الدولة، وأبديا الاستعداد التام لتقديم كل المساعدات والتسهيلات الداعمة لخطة عمل الجمعية ونشاطاتها. وقدم رئيس مجلس إدارة جمعية الملتقى الاجتماعي في القرداحة لمحة تعريفية عن الجمعية فأوضح أنها جمعية ثقافية وبيئية وتنموية وهي مؤسسة مجتمعية تطوعية تعكس متطلبات المجتمع المحلي وتضم فعاليات مختلفة لكافة الأعمار والمهن وتهدف الى تحقيق النهوض المتكامل لنواحي الحياة في المجتمع المحلي بالتعاون مع جهات حكومية وغير حكومية.

المصدر: البعث

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

جمعية أهلية برعاية حزبية

جمعية أهلية برعاية حزبية

إضافة تعليق جديد

نص عادي