محاضرة"ما هو التاريخي والتراثي في مدننا؟ولماذا نحافظ عليه؟"

استمراراً لمحاضرات أربعاء تريم الثقافي التي قدمها خلال عام 2008 , يقدم مركز تريم للعمارة والتراث المحاضرة الثانية في سلسلة محاضرات أربعاء تريم الثقافي لعام 2009 (والتي تعقد عادة الأربعاء الأول من كل شهر) تحت رعاية وزارة الثقافة السورية,بعنوان "ما هو التاريخي والتراثي في مدننا ؟ولماذا نحافظ عليه ؟",ويلقيها الأستاذ المعمار رهيف فياض رئيس هيئة المعماريين العرب السابق ومدير مؤسسة الدراسات المعمارية والمدنية ببيروت وأستاذ التصميم المعماري وذلك في الساعة السابعة من مساء الأربعاء 4 آذار 2009 في قاعة المحاضرات الرئيسية في مكتبة الأسد – والدعوة عامة.

وتعميماً للفائدة سيقدم مركز تريم للعمارة والتراث بعض محاضرات أربعاء الثقافي هذا العام في محافظات سورية أخرى أيضاً , لذلك وبالتعاون مع نقابة المهندسين باللاذقية , سيلقي الأستاذ رهيف فياض المحاضرة ذاتها في الساعة السابعة من مساء الخميس 5 آذار 2009 في دار الأسد للثقافة باللاذقية، والدعوة عامة.

والجدير بالذكر أن مركز تريم للعمارة والتراث هو مؤسسة غير حكومية، مركزها دمشق، أسستها وتشرف عليها المهندسة ريم عبد الغني حرم الرئيس اليمني السابق علي ناصر محمد.

الاجندة

محاضرات

الوقت

04-03-2009 - 21:00 - 04-03-2009 - 23:00

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني