ثقافة

12-12-2006

الارتباط بالمشاريع الثقافية العالمية كان سبباً في النكسات

حملت فترة ما بعد الحرب العالمية الاولى جملة من التحولات السياسية والتاريخية الكبرى ألقت بتأثيراتها على حركة انتاج الافكار في المنطقة العربية: ايقاعا واتجاها، وكيفت وجهة التعبير عن تلك الافكار لدى النخب الثقافية العربية

12-12-2006

الجودة من الموجود

اكد الدكتور عمر ارمنازي مدير مركز الدراسات والبحوث العلمية ان واقع الجودة الحالي في سورية رغم تطوره يمر بحركة بطيئة مشيراً الى عمل جمعية الجودة واللجنة الوطنية.

12-12-2006

حلب إمارة بحكم ذاتي

في عام 479 م, قامت ثورة عارمة مهيأة مسبقاً انضم إليها مختلف التيارات المعارضة في سورية والعراق وفي جميع أنحاء الامبراطورية هزمت القوات الحكومية بسهولة وتم اجتياح سورية وقضي على الأمويين .

11-12-2006

أسرار اغتيال باتريس لومومبا تاريخ جدير بالقراءة

الأمم المتحدة دعمت حرب القوات الغربية على حكومة لومومبا
قصة رجال ضحوا بحياتهم في سبيل حرية شعوبهم.

11-12-2006

موقع "جدار " يجري استفتاء حول قصيدة النثر بالعربية

لازال هناك جدلٌ سمجا في بعض أماكن النشر والحوار التي بالعربية حول حق قصيدة النثر بتسميتها قصيدة، أو هل هي شعر أم غير ذلك.!! هناك الآن منجز(بالعربية ) لقصيدة النثر وهناك تراكم للنقديات حولها، ولها، سواء المترجمة أو تلك التي كتبت بالعربية...

11-12-2006

«أيام»للتشكيل السوري اللوحة بنصف المليون وثمة من يشتري؟!

أقلعت في المزة «فيلات غربية» بدمشق مساء 11/11/2006 صالة عرض جديدة للفن التشكيلي حملت اسم «أيام» تديرها وتشرف عليها مؤسسة تحمل الاسم نفسه .

11-12-2006

اتحاد كتابنا العرب يطلب الأدب ولو في الهند

استقبل الدكتور حسين جمعة رئيس اتحاد الكتاب العرب أمس وفداً ثقافياً هندياً يزور دمشق بدعوة من الاتحاد في إطار اتفاق التعاون الثقافي الموقع بين الاتحاد وأكاديمية ساهيتيا في الهند بحضور عدد من أعضاء المكتب التنفيذي للاتحاد وأعضاء الاتحاد.

10-12-2006

صحفي متقاعد خطه جميل جداً يمنع ظهور"السيدة الفاضلة"

كلمة "عاهرة" ضبطت العرض متلبساً بالـ "سكس"
نسخ من التقرير الكيدي الى جميع المعنيين بالأمن والمسرح

10-12-2006

زكريا تامر : إني أغرق

هاجر أحد الرجال وأسرته إلى بلد أجنبي,وعاش فيه زهاء ثلاثين سنة, وفي أحد الأيام كان الرجل المهاجر الذي صار عجوزاً يصغي وابنه الشاب إلى صوت المغني المنبعث من المذياع يردد :( إني أتنفس تحت الماء.. إني أغرق .. أغرق..).‏‏

10-12-2006

الطب البديل مرة يصيب ومرات تخيب خارج الرقابة وبلا ترخيص

فرجت وكنت أظنها لن تفرج..تجربة لن أعيدها, وأنصح الجميع بعدم الإقدام عليها..‏‏مصاريف لا نهاية لها, وأمل لم يتجاوز حدود الوهم..‏‏رحلتي مع الأطباء والمختبرات طالت, وفي النهاية كان الغذاء الصحي هو الحل.‏‏

Subscribe to ثقافة

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية، حيث توقفت الأنظمة العربية التحريرية عن مناهضة إسرائيل وانتكصت نحو الداخل، بينما دخلت طوائفها وقومياتها في صراع مع نفسها في حروب عبثية بلا أهداف واقعية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني