ثقافة

26-09-2006

تقارير أمنية في أدباء الامة الفرنسية

كان لا بد من شخص بفضول برونو فوليني، المسؤول عن منشورات الجمعية الوطنية الفرنسية (البرلمان)، لينبش من أحد أقبية دائرة الشرطة الباريسية، ملفات بأسماء كبار رموز الأدب الفرنسي من أمثال فيكتور

26-09-2006

جعجع يروج لثقافة الخوف بين المسيحيين

تبرّع الدكتور سمير جعجع رئيس القوات اللبنانية بالرد على خطاب السيد حسن نصر الله محاولاً تفنيد أهم ما جاء فيه من مواقف، طارحاً بالمقابل الأفكار التي يؤمن بها. ولكن يصعب للمستمع وللقارئ

25-09-2006

ورثة أبو مصعب الزرقاوي في باب التبانة

ارتفع صوت المؤذن يدعو الى أداء صلاة العصر من جامع حربة في منطقة باب التبانة في طرابلس، فألقى أبو بكر جانباً صندوق الخضر الذي كان يحمله ونفض عن يديه ما علق بهما من تراب ثم مسحهما بطرف قميصه مستأذناً معلّمه،

25-09-2006

«أسد الجزيرة» يواجه تحذيرات قانونية

حذر المحـامـي الشيـخ حـامـد بـن مسـيـر آل سعدون من انه سيرفع دعوى قضائية ضد منتج المسلسل التلفزيوني الكويتي «أسد الجزيرة» الذي يتناول الحقبة التاريخية لفترة حكم الشيخ مبارك الصباح، الحاكم السابع لدولة الكويت من عام 1896

25-09-2006

شرشحة فنية لـ " الصمود" برعاية السيد المحافظ

الجمل ـ حلب ـ باسل ديوب: وأنت تقترب من الكرة الحديدية الضخمة التي شوهت ساحة سعد الله الجابري في قلب مدينة حلب تلمح لافتة ضخمة، وما يبدو أنه معرض فني، وصوت السيد حسن نصر الله في رسائله

25-09-2006

جولة في ثقافتنا التلفزيونية

رغم أننا من البلدان النادرة المحظوظة التي تتمتّع "بامتياز" وجود وزارات للإعلام لديها، ورغم انتشار المحطات الفضائية كالفطر في سمائنا، وخضوع إعلامنا العربي للخطوط الحمر السياسية إلا في ما ندر،

25-09-2006

الأكوان الممكنة وتفسيرها الفلسفي

يُقدِّم العالم الفيزيائي كاكو Kaku في كتابه الجديد الأكوان المتوازية أطروحة مفادها أنه توجد أكوان ممكنة عديدة ومختلفة. نشرح هنا هذه النظرية ونعرض للتفاصيل العلمية الأساسية التي تؤدي إليها.

25-09-2006

اتهام روائي جزائري بالإساءة إلى الإسلام

أعرب الروائي الجزائري أنور بن مالك، اليوم، عن "صدمته الشديدة وحزنه العميق، من اتهام صحيفة الخبر الجزائرية له، بالإساءة للإسلام والنبي محمد في روايته الأخيرة الصادرة باللغة الفرنسية بعنوان (او ماريا)".

25-09-2006

المراكز الثقافية الأجنبية في دمشق: تسويق أم نشر ثقافات

خيل دي كاراسكو: سنحيي ليالي رمضانية للتقارب الديني والثقافي ...الشفيعي العلاقات الثقافية السورية الإيرانية تمتد في جذور التاريخ....زافغارودني

25-09-2006

جائزة أفضل ممثل لفايز قزق ونضال سيجري في مهرجان القاهرة المسرحي

حققت سورية انجازا جديدا على الساحة المسرحية الدولية عبر فوز فنانيها فايز قزق ونضال سيجري بالجائزة الاولى مناصفة لأفضل ممثل في مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي الذي استضافته العاصمة المصرية. وتفوق قزق وسيجري على نظرائهما المشاركين في المهرجان من خلال عرض حمام بغدادي نص واخراج جواد الاسدي.

Subscribe to ثقافة

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني