مشادة كلامية تنتهي بجريمة قتل

16-06-2008

مشادة كلامية تنتهي بجريمة قتل

ألقت عناصر الأمن الجنائي باللاذقية أمس القبض على المدعو «م.ع.س» تولد عام 1992 برج إسلام بعد إقدامه على طعن المدعو «أ.ر» تولد 1991 إثر مشاجرة جرت بينهما بحضور رفاقهما الذين قبض عليهم أيضاً بعد اشتراكهم في المشاجرة عند مفرق قرية برج إسلام التابعة لناحية عين البيضا في محافظة اللاذقية. وكشفت التحقيقات التي أجريت مع المقبوض عليهم أن الجاني كان يقوم بالسباحة مع رفاقه في البحر قرب قرية برج إسلام قبل أن يخرج برفقة زملائه إلى موقع الجريمة حيث حصلت مشادة كلامية بين الشابين تخللتها بعض الشتائم «الجارحة» التي انتهت بقيام «م.س» بطعن «أ.ر» طعنة بسكين كباس أصابته في صدره وأردته على الفور، على حين انهال رفاقه بالضرب على المغدور قبل فرارهم على دراجتين ناريتين غير نظاميتين، إلى حين القبض عليهم بعد عدة ساعات من وقوع الجريمة، حيث قدموا إلى القضاء المختص لينالوا جزاءهم العادل وصودرت الدراجات والسكين وحزام جلدي استخدم في المشاجرة.

يامن منصور

المصدر: الوطن السورية

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

مشادة كلامية تنتهي بجريمة قتل

مشادة كلامية تنتهي بجريمة قتل

إضافة تعليق جديد

نص عادي