بلد العوران

26-10-2010

لكل امرئ محبين يرونه بعين الرضا ومبغضين يرونه بعين السوء، فأنت جيد هنا وسيء هناك في الوقت نفسه !؟ المسلمون يرون دينهم بعين الرضا، والمسيحيون كذلك، وكليهما ينظر إلى دين الآخر بعين النقص.. البعثيون ينظرون إلى بعثهم بعين الرضى، والشيوعيون أيضاً يعتقدون أنهم المخلّصون، وكليهما ينظر إلى الآخر بعين السوء.. الحكومة x الشعب، والشعب x الحكومة. السافرات x المحجبات، والمحجبات كذلك.. المتشائمون.. المتفائلون.. المحافظون.. التجديديون.. فنحن شعب يستخدم عيناً واحدة، وإذا دخلت بلدنا ضع يدك على عينك لأنك إذا تجرأت ونظرت بعينين موضوعيتين فسنفقأ لك رأيك، وإذا لم تصدق فتأمل مَن حولك..

حاشية: قال الشاعر: وعين المحب عن كل عيب كليلة .. وقال أيضا: فكلك عورات وللناس ألسن .. وقال المثل: إذا دخلت مدينة العوران فضع يدك على عينك .. وقال نبيل صالح: إذا تمكن رئيس الحكومة من تمرير قانون أبو كلبشة الألكتروني فضع يدك على فمك واعقل جملك لئلا يعقروه لك...

نكتة: عجوز راح لعند الدكتور يعمل تحليل خصوبة. الدكتور طلب عينة وعطاه انبوب يحط فيه العينة. تاني يوم إجا الزلمة والانبوب فاضي، قلو الطبيب ليش الأنبوب فاضي ؟ قال الزلمة اسمع يا دكتور:
"اول شي جربت لحالي بايدي اليمين ما مشي الحال..جربت باليسار كمان ولا شي..ناديت لمرتي تساعدني، جربت بإيدا اليمين ولا شي، جربت باليسار ولا شي، جربت بالايدتين ولا شي، جربت بتمها ما مشي الحال، جربت بسنانها ما مشي الحال، آخر شي طلبنا مساعدة الشغالة، حاولت الشغالة بدياتها ما مشي الحال، جربت تحت باطها ما مشي الحال، حتى انها جربت تحطو تحت الباب وشدت عليه ما مشي الحال"!؟
الدكتور وهوي مصعوق وما عم يصدق قال: "كلكم جربتو؟؟؟؟؟؟؟؟؟"
الختيار قلو: "إي والله يا دكتور.. ما حدا فينا قدر يفتح غطا هالانبوب"

إضافة تعليق جديد

أن عيني عليك عليك عيني ما بدي إئذيك لا تئذيني وإذا بدك تتعب ديني خلقتك متورجيني أنا عيني عليك يا بو العيون شو ما تعمل ديماً بتمون منطلع شي 25 مليون وما حدا مالي عيني عيني عليك نحنا حيارى واحد صاحي الباقي سكارى دورلك على شي سفارة أحسنلك والله يا عيني طالعلي أبو كلبشا من الصبح بكير غبشا وجيوبي تعى نبشا بتشوف الدمع بعيني بلدنا بسعر الجملة بس والله ما في عملة كنت بشتري شي دولة وإحميها ببؤبؤعيني أمراء رؤساء وملوك شغالين متل المكوك أرصدتن عبت البنوك إي والله شوفت عيني

رد

تحية

تحية الى الكاتب الساخر الناقد نبييل صالح أتمنى أن تستمر هذه الكتابات الجريئة التي تطبع بسمة ممزوجة بمرارة الواقع والتي يصدق عليها القول (السخرية هي المتنفس الوحيد الذي يمنع طنجرة البخار التي على كتفي من أن تنفجر) وأتوقع أن تستمر كتاباتك الجميلة التي هي بمثابة الأمل الذي يتسع كلما ضاق الواقع

رد

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

بلد العوران