الصومال المحتلة

28-10-2007

معارك ضارية في مقديشو

اسفرت المعارك الضارية التي اندلعت في العاصمة الصومالية مقديشو بين القوات الاثيوبية ومقاتلين صوماليين عن مقتل 6 اشخاص على الاقل.

22-10-2007

قتلى وجرحى في اشتباكات بمقديشو

قتل ما لا يقل عن ثمانية مدنيين واصيب 12 آخرين في تجدد الاشتباكات المسلحة في العاصمة الصومالية مقديشو.

وقال شهود عيان إن المعارك وقعت عندما نصب مسلحون كمينا لوحدة اثيوبية كانت عائدة من المنطقة الامنية بالقرب من ملعب لكرة القدم

16-08-2007

رئيس الحكومة الصومالي : نحن بحاجة لمنطقة خضراء

قتل خمسة جنود صوماليون بعد انفجار لغم أرضي في عربة كانت تقلهم في منطقة عرفات شمالي العاصمة الصومالية مقديشو. كما قتل شخصان إثر إلقاء قنبلة في سوق مزدحم في بلدة أفغوييه غرب العاصمة. هذا فيما أعلن

02-04-2007

أثيوبيا ترسل المزيد من جنودها لدعم قواتها في الصومال

وصل المئات من الجنود الاثيوبيين الاضافيين الى العاصمة الصومالية مقديشو لتعزيز القوات الاثوبية التي تخوض قتالا ضاريا ضد المسلحين القبليين ومليشيا المحاكم الاسلامية.

22-06-2006

السيناريوهات الأمريكية المتوقعة في القرن الإفريقي

باستيلاء حركة اتحاد المحاكم الشرعية- الأصولية الإسلامية التوجه- انفتح فصل جديد، ليس في الصومال وحسب، ولافي القرن الإفريقي، بل وفي عموم المنطقة المسماة بقوس الأزمات والتي تبدأ من آسيا الوسطى والقففاس.."المزيد"...

Subscribe to الصومال المحتلة

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني