قال تعالى :(إدعوهم لآبائهم) فهنا امر قراني واضح وصريح بنسبه الطفل إلى ابيه .... وان كان منك من يعظم دور الام ويراه توثيقا لرايه في دعوه الطفل الى الام ,فأذكر فقط بان من نالت من شرفها وعصمتها وحيائها وقبلت على نفسهاما حرمه ربها عليهاكيف لها في يوم من الايام ان تكون اما صالحه وانت تنشئ طفلها على طاعه الله وان تكون جديره بتلك الهبه التي منحها الله اياها.... اما من يستشهد بأسرائل في ذلك فما يناسب اسرائيل لا يناسبنا ,ففي اسرائيل يتبعون هذا النظام لزياده عدد المواطنين كي يستطيعوا مجاراه التفوق العديدي الفلسطيني فهنا اصبحت القضيه تختلف تماما عما هو مطروح ,وحتى وان كانت تتساوى فلنا في رسول الله اسوه حسنه وليست في اسرائيل!!!فعندما حرم التبني امر الرسول عليه السلام بدعوه سيدنا زيد بن حارثه الى ابيه بعد ان كان يدعى زيد بن محمد.... اما عن اختلاط الانساب فهو امرا لاشك في انه محتم فإذا اخذنا كمثال انه لو تزوج الرجل 4 نساء وقد انجبت كل واحده طفلا ونسب اليها فإن انه قانونا يجوز للاطفال الزواج فيما بعد وبذلك قد نكون فتحنا بابا للمخالفات الشرعيه لا اول لها ولا اخر .... هذا غير التشجيع والعياذ بالله على الرذيله.... فالامر لا يقف عند التسميه بالام ولكنه سيترتب عليها مالا تحمد عقباه ....اللهم قد بلغنا اللهم فأشهد....