الوهابية السعودية والإسلام الشامي (1)

06-03-2012

الوهابية السعودية والإسلام الشامي (1)

لماذا سارعت السعودية وقطر إلى تسليح المتمردين في سورية بينما منعت سلاحها عن ثوار فلسطين طوال ستين عاماً؟ ولماذا بني في عهد حافظ الأسد العلماني سبعة آلاف جامع وأقيمت مئات المعاهد الشرعية؟ سؤالان يندغمان في جواب واحد..
يقال أن شكل الماء شكل الإناء، والدين كالماء أيضاً بالنسبة لحامله، وبالتالي نرى كيف أننا حظينا بإسلامات متعددة وليس إسلاماً واحداً.. ففي البداية تأثرت الدعوة الإسلامية بالثقافة البدوية، وعندما تدفق ماؤها شمالاً نحو بلاد الشام اكتسب سمات مدنية جديدة عبر عرب سورية المسيحيين الذين دخل الكثير منهم في الإسلام وامتزج بثقافتهم، الأمر الذي ساعد بتشكيل أول دولة إسلامية عربية على يد الأمويين في عاصمتهم دمشق، التي كانت تتدفق عبر أسواقها كل بضائع وثقافات الأمم القديمة، أضف إلى ذلك المناخ والمزاج الشامي المعتدل، حيث تم إعادة تصدير الإسلام الأموي إلى أرض مصر عبر جيش الشام الذي قاده عمرو بن العاص.. فدمشق بحضارتها العريقة هي من مهّد للإسلام لأن يصبح إمبراطورية مترامية الأطراف ويدخل في قلوب الأمم ليبقى فيها حتى بعد اندثار إمبراطوريته العظمى..
لكن، وبعد مرور اثني عشر قرناً على الرسالة المحمدية وتكوّن المذاهب الإسلامية الأربعة، ابتلى الله الإسلام بالوهابية التي باضها محمد بن عبد الوهاب في الدرعية واحتضن آل سعود بيضة الأفعى حتى فرخت وكبرت وزحفت شمالا مهددة بلاد الشام والعراق قبل قرنين من الزمان.. وعيب الوهابية أنها أخذت الجانب العسكري في الإسلام وحاربت ثقافته الروحية حيث لا تجد في قاموسها جملة (الرحمن الرحيم) وإنما فقط (شديد العقاب).. فمنذ عام 1804 إلى اليوم ومقاتلوا الوهابية السعودية يهاجمون دمشق ويحاولون استبدال إسلامها المعتدل بوهابيتهم المتطرفة مستخدمين كل الوسائل العسكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية. وقد لاقوا في الأرياف والأحياء الأكثر فقراً وتعصباً تربة خصبة لمذهبهم،فراحوا ينشرون عقيدتهم فيها ، وليس أمام القارئ سوى العودة إلى مرشدنا (غوغل) ليتابع ما نشر عن الوهابية السعودية ليتأكد من أنها أسلمة دخيلة على الإسلام، لا ترقى إلى مستوى ما جاء به فقهاء المذاهب الإسلامية، غير أنها باتت اليوم تشكل خطراً على الأكثرية الإسلامية أكثر من الأقليات،خصوصاً أن حروبها لم تتوجه يوماً نحو الصهاينة بقدر ما استخدمت آلتها لقتل المسلمين.. وقد انتبه خبراء واشنطن للأمر، فجربوا استخدام هذه الطاقة الجهادية المدمرة في حربهم الباردة، إذ تم توجيه جهاديي الوهابية نحو أفغانستان أثناء مواسم الحج، حيث كان يعمل الشيخ عبد الله عزام على تجنيدهم (لنصرة إخوتنا ضد الكفار الشيوعيين).. وقد صدقت رؤية الاستخبارات الأمريكية، حيث تفكك المعسكر الشيوعي على يد الوهابيين، ولكنهم لم يكونوا يعلمون أنهم سيشعلون حربهم الخاصة هناك لإقامة (قاعدتهم) الوهابية التي سيعيدون انطلاقة (الإسلام الحنيف) منها نحو العالم.. وهكذا حولت واشنطن أعمال موظفيها من مناهضة الشيوعية إلى تطويع الوهابية بما يخدم تطلعاتها الإمبريالية في المنطقة العربية.
ثم جاء (الشتاء العربي) ببرده وناره، وخرج المقهورون العرب في ثوراتهم وفوراتهم غير المدروسة حيث يتحرك الشارع كذيل ديناصور بلا رأس يقوده، وراح يتخبط محطماً ما حوله، وهنا دخلت قطر على الخط الوهابي بدعم أمريكي- فرنسي، حتى أن الشيخ حمد عندما افتتح أكبر جامع في الدوحة سماه باسم جامع الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي قال عنه في افتتاحه (جدنا مؤسس الدين) على اعتبار أن محمد بن عبد الوهاب يعود بأصله –كما أدعى- إلى بني تميم. وراحت قطر تنازع السعوديين على استقطاب السلفيين بالمال والسلاح والدبلوماسية، حيث دعمت الشيخ الوهابي راشد الغنوشي زعيم حزب النهضة التونسي لاستلام (حكومة الثورة)، وفي ليبيا لا داعي لأن نذكر ما تعرفونه عن تعاون القطريين مع الإسلافيين على تدمير ليبيا وإبادة شعبها ودفعها نحو التقسيم، وهم ذاهبون نحو الجزائر لولا أن أعمالهم تعرقلت في سوريا حيث أرسلت سلفييها إلى أربعة أنحاء حدود سوريا لينتظرهم في (بابا عمرو) ما كان ينتظر أجدادهم الوهابيين قبل قرنين على تخوم دمشق.. ولكن ما علاقة ما تقدم بالرئيس حافظ الأسد وبناء الجوامع في أنحاء سوريا.
كان حافظ الأسد رجلاً استراتيجياً تستند رؤيته على قاعدة تاريخية أموية، عربية الهوى إسلامية التوجه، وكان يدرك أنه لايمكن لأحد قيادة سورية من دون هذه الثوابت وإلا أسقطه الشعب.. فالشعب والله، كما كان يردد، لا راد لقوتهما.. صحيح أن الأسد الأب كان معجباً بصلاح الدين الأيوبي محرر القدس، لكن زمنه الواقعي لم يفسح له أن يكون صلاح الدين، فصار معاوية الثاني، حيث لم يستطيع أحد في التاريخ أن يحكم بلاد الشام كمعاوية سوى حافظ الأسد. ولأنه يعرف أصول الحكم الشرقي وقاعدته الإسلامية الراسخة، فقد مد يده لعلماء الشام وتحالف معهم لمواجهة مد (الإخوان المسلمين) الذين تماهوا مع الوهابية السعودية بعد نكستهم على يد الرئيس جمال عبد الناصر، حيث اشتغلت السعودية آنذاك ضد الوحدة ودعمت الانفصال بين دمشق والقاهرة، وكانت بداية التحالف الآيديولوجي الوهابي- الإخونجي على يد سيد قطب حتى أصبح كتابه (معالم في الطريق ) قرآن الجهاديين، من سعيد حوى في الشام مرورا بأيمن الظواهري في مصر إلى راشد الغنوشي في تونس.. بينما اشتغل الأسد بدوره على الإسلام الشامي بمذاهبه الثلاثة المعتدلة من دون الحنبلية التي كان أتباعها المتشددين أدنى إلى الوهابية نظرا لتأثر كليهما بتعاليم ابن تبمية وابن الجوزية.. وقد عاونه علماء الشام وغرفة تجارة دمشق للتغلب على (الإخوان الوهابيين) في ثمانينيات القرن الماضي .. وبعدما قضى على آخر فلولهم في سورية ولبنان، بدأ حركة استقطاب إسلامي خارجي لإعادة توجيه طاقته الجهادية ضد أعدائه التاريخيين، فتحالف مع الشيخ الخميني قبل أن يفجر ثورته، كما تحالف مع حزب الله في لبنان، وحركة حماس في فلسطين، ونجح في مسعاه كما لم يستطع أي رئيس عربي.. وهكذا لبد آل سعود إلى حين، خصوصاً بعدما فشل انقلاب رفعت الأسد المدعوم سعودياً ضد أخيه حافظ الذي وطد حكمه ونشر الاستقرار وفرض هيبته على أصدقائه قبل أعدائه.. يتبع.
نبيل صالح

إضافة تعليق جديد

منشورات سرية... ارتدت سمية عباءتها و خمارها بعد أن استأذنت أهلها لزيارة صديقتها ليلى و خرجت من المنزل يرافقها أخيها الصغير كمحرم وفقا لأصول الشريعة المعمول بها في بلاد الوهابية . معالم الارتباك و الخوف ظاهرة على وجهها لكنها تحاول جاهدة إخفائها بقليل من القسوة بعينيها ، و بخمارها و بنظاراتها الشمسية السوداء ... في حال تشبه حالة موزعي المنشورات السياسية الممنوعة في بلاد أخرى . فالقرص المضغوط الذي تحمله سمية ، يحمل ملفات خطيرة قد تعرض مستقبلها و حياتها للخطر فيما لو وقعت بأيدي رجال الأمر بضمور العقل و النهي عن الحياة ، إلا أن صداقتها العميقة مع ليلى و رغبتها القوية في اطلاعها على كل ما هو جديد بخصوص هذه الملفات الممنوعة تجعل المخاطرة قضية ثانوية بالنسبة لها . فليلى و سمية لديهما ولع كبير بمضمون هذا القرص و تحديثاته من حين لآخر ، إلا أن ليلى لا تستطيع الوصول إليها فيما الأمر متاح لسمية نظرا لكون أمها سورية الأصل . تدق الباب ...تفتح ليلى ... تسأل : هل من جديد ... علامات الفرح و السعادة تكاد تقفز من قلبها عندما تهز سمية برأسها ..تسرعا إلى الغرفة و تغلق الباب خلفها . يلا بسرعة هاتي السي دي ..خلينا نسمع ، تخرج سمية القرص المضغوط من ضمن ظرف عليه صورة الداعية "غائط الإيرني" ، للتمويه على مضمون القرص المضغوط ، في حال شوهد بيدها لسبب أو آخر . تضع ليلى السي دي في آلة التسجيل ، بينما سمية تراقب الباب و النافذة و تحاول أن تتأكد من عدم وجود أي متطفلين ، فيما كان قلبيهما ينبضان بأقصى سرعة و أصابع ليلى ترتجف و هي تقترب من الضغط على زر Play . شو ...كلو زين ...شغل .....، إيه شغلي تضغط ليلى على زر التشغيل ، و يبدأ القرص دورانه السريع تحت العدسة الليزرية ، فيما عدسات عيون ليلى و سمية معلقة بكل الاتجاهات ، كمجموعة من الجنود المرافقين لشخصية عربية سياسية مهمة . فجأة ...من مكبرات الصوت ، و بصوت منخفض يخرج صوت ملائكي ، يبدو أن الله صرف الكثير من وقته لانجازه ، مستغنيا في تلك الحالة عن " كن فيكون " ، صوت عذب ، يدخل إلى القلوب بدون استئذان . البهجة و السرور معالم طبيعية ظهرت بوجه ليلى ، فيما كانت سمية تشعر بزهو بالنفس كونها أول من سمعت و حفظت الكلمات و راحت تردد الكلمات مع ذلك الصوت القادم من المكبرات . أمّي نامت عا بكيّر .. وسكّر بيي البوّابة وأنا هربت من الشّباك .. وجيت لعيد العزّابي شبّاكي بعدو مفتوح .. والبردايي عمبتلوح إن عرفو بغيابي أهلي .. يا دلّي وين بدّي روح وين بدّي روح يا دلّي .. إن عرفو أهلي بغيابي وياورد العالق بالطّول .. بتضلّ بحالك مشغول شوكك بتيابي علّق .. هلق لأمّي شو بقول شو بقول لأمّي هلّق .. علّق شوكك بتيابي يالله....يا فيروز صاحت ليلى ...و الدموع في عينها ، في أمل يا سمية أنو نسوق سيارة و نروح عالعيد . سمية : من جديد سمعت انو في غنية جديدة أسمها : إيه في أمل ، بس توصل رح اجبلك ياها . فيروز يا حبيبة كل صباح .....أخشى أن ينتهي الزمان بغيابك . نبوخذ نصر السوري

رد

أسئلة ..وديون في طور الاسترداد.

أسئلة.. أبدأ مداخلتي بسؤال إلى المعلّم (أبو جهل) :هل بدأ اللون الورديّ يظهر من حولك ؟؟ حملات التّنظيف مستمرّة رغم كلّ الجّعجعة ،من درعا جنوباً إلى جسر الشّغور شمالاً ولن تتوقّف القبضة الفولاذيّة عن الضّرب بكلّ قوّة لطالما بقي كلبٌ من كلاب حمد وسعود يعوون في هذا الليل ،وهنا أوجّه سؤالي التّالي إلى الأخ اللدود في الوطن جسري :أغلب الظّن أنّك شاهدّت بأمّ عينك مفعول القبضة الحديديّة (ولا أتمنّى أن تكون نفسك من ضحاياها،هذا إنْ لمْ تشتركْ في كلّ هذا العهر ) وسؤالي: بعد أن كنت تستهزئ من التّلويح بهذه القبضة فهل اقتنعت أنّ الدّولة قوية وقادرة وأنّكم في ضلالكم تعمهون ؟؟؟؟ القادم أفضل.. كنت قد تحدّثت مطوّلاً (منذ شغب هلوسات حمصيّة)عن أنّ الزّمن هو في صالح الدّولة السّورية وأنّ كلّ يومٍ لا تسقط فيه الدّولة يضيف ركيزةً قويّة في صمودها واستمرارها ،وبعد أن وصلنا إلى هذه الأيام يتوجّب مسح المشهد الدّولي بتمعّن . التغيير الأهم هو وصول فلاديمير بوتن إلى الكرملين ،وهذا يعني أفول نجم مدفيدف ،ومناصريه المخترقين حتّى العظم من الاستخبارات الغربيّة ،حيث يتحمّل هو وحده مسؤوليّة ضياع ليبيا من المحميّات الرّوسية ،ومن ثم ضياعها من وجه الحضارة العالمية . وصول بوتن سيعني التّشدد إلى أقصى حد في دعم سوريا بما يقارب ما كان سائداً في الحقبة السوفيتيّة ،وباعتبار أنّ هذه الظّروف أثبتت أنّها فرصة سانحة للجّميع (لردّ الديون) ،فالأمريكان يعيدون لنا المقاتلين "المجاهدين " الذين أمعنوا القتل والتّخريب في العراق ،يعيدونهم من نفس الحدود والمعابر ،والبعران الخلجان لديهم عندنا نحن السّوريون الكثير من الدّيون ،حيث وجودنا كشعب مثقّف متحضّر مقاوم كان يثقلهم زمنيّاً ،ويعرّي جهلهم وتخلّفهم ،أيضاً الصّهاينة لم ينسوا يوماً طعم صورايخ الكاتيوشا السّوريّة ،والتي أمطر بها رجال الله في لبنان المستوطنات الصّهيونيّة في (ما بعد ما بعد حيفا) ،يأتيك أيضاً ديون الأذناب من حركة فتح إلى جعجع إلى الحريري الصّغير إلى جنبلاط ..الخ والقائمة تطول ،لأنه لم يبق ابن زانية إلا وناله من السّيف الدّمشقي طعنة أو جرح . في المقابل الفرصة سانحة في (معركة الدّيون وردّها) للقيصر الرّوسي فلاديمير بوتن لردّ الدّين لمشخخات الخليج البعرانيّة، ليلقنّهم درساً قاسيّاً يحجمون بعده من مجرّد التّفكير في اللعب بالخواصر الرّوسيّة في الشيشان أو باقي دول الفيدراليّة الرّوسية ذات الأغلبيّة المسلمة. عندما كنت أذكر الدّعم الرّوسي بالسّلاح والنّفط وغيره لم يك لدي معلومات من مصادر ،ولكنني أعلم كيف يفكّر الرّوس جيّداً ،وبالتّالي فإنّهم عندما يقفون مع الأسد فهذا يعني حرفيّاً أنّهم يقفون معه،والآن بعد أن بدأت تتسرّب طرق الدّعم اللوجستي العسكري للقوّات المسلحة وانكشف خط الإمداد النّفطي الذي تحييه أربع ناقلات نفطيّة حرثت البحر ما بين ميناء طرطوس و ميناء نوفورسيسك على البحر الأسود ،والخافي أعظم،وبالتّالي فإن الأمريكان وكما ذكرت سابقاً لن يحاولوا إغضاب الدّب الرّوسي لأن ذلك يعني مثلاً صواريخ اسكاندر في سوريا،وهي أكثر من كافية لتثير الرّعب في العالم الغربي. (الجمل) أهلا بعودة الصياد فالجمهور ينتظر عودتك بصيد وفير..

رد

شرايين الحياة الشّرقيّة ..ونطح الحيطان.

في الموضوع الاقتصادي الضّاغط حاليّاً المؤشّرات جيّدة عموماً ،حيث أنّ (شرايين الحياة الشّرقيّة ) التي قطعها الجّلاد المأفون صدّام حسين بين سوريا والعراق ،ومن ثم أعادها ،ومالبثت أن أعادت قطعها قوّات الغزو الأمريكيّة ،يتمّ الأن إعادتها على قدمٍ وساق (خطوط كهرباء - سكك حديديّة - أنابيب نفط - طرق اسفلتيّة ) وهي لن تأخذ الكثير من الوقت بسبب أنّ المسافة بين نقاط التقاء البنى التّحتيّة بين العراق وسوريا ومن ثم إيران لا تتجاوز في أقصاها 20 كيلومتراً . وبالتّالي فإنّ الكهرباء قادمة من إيران ،والنّفط الخام السّوري إلى الموانئ العراقيّة والإيرانيّة (عمليّة عكسيّة) ومنها إلى روسيا والهند والصّين وغيرها من دول جنوب شرق آسيا،هذا غير خط النّقل البرّي الذي حفر في البادية السّوريّة وفي عقول التّجار السّوريين ذكريات عميقة منذ الحصار الأمريكي على العراق إثر البلطجة الأمريكيّة المسماة (عاصفة الصّحراء) ،حيث أنّ التّجار السّوريين والعراقيين فتحوا دفاترهم القديمة وبدأوا بالشّحن. ويبرز أيضاً عاملٌ جديدٌ تماماً ،وهو اتفاقيّة التّجارة الحرة مع إيران ،وهي بدأت بخطواتٍ تسابق الزّمن،حيث أنّها الأولى للجّانب الإيراني ،ويمكن اعتبارها الأولى للجّانب السّوري بعد الكمّ الهائل من اتفاقيّات التّجارة الحرّة مع العديد من الدّول العربيّة ،وغير العربيّة ،حيث استنتجنا (وبالصّدفة البريئة تماماً !!!) أننا كنّا مغبونون تماماً في جميعها ،بلا استثناء ،فالأخوة الأعداء العرب والعربان كانوا يستوردون من الصّين ويطبعوا علاماتهم المسجّلة ويدخلونها إلى سوريا من دون رسوم ،والمصارنة يصنّعون وفق اتفاقيّة الكويز مع الصّهاينة بتسهيلات هائلة ،ومن ثمّ يرسلون بضائعهم أيضاً من دون رسوم ،والأتراك حدّث ولا حرج ،هم سادةٌ في الغدر والنّفاق والكذب ،حيث اجتاحوا أسواقنا بعد أن كذبوا بخصوص رسم (القرى الفقيرة) الذي فرضوه على منتجاتنا ولم يسقط في الاتفاقيّة . وطبعاً زعيم تنسيقيّة البنك الدّولي (عبد الغرب الدّردري )كان من خطط ودبّر بشكل ممنهج للكثير من مثل هذه الاختراقات لاقتصادنا المتهالك أصلاً بفعل الجّفاف والأزمة الاقتصاديّة العالميّة. أمّا فيما يخصّ الأخضر (الدّولار) فهو مرتبط بالعديد من العوامل المؤثّرة فيه صعوداً أو هبوطاً ،ولكن كما كنت أتحدّث في مداخلاتي السّابقة بأننا لن ننتقل إلى حملة التّنظيف الدّاخليّة قبل تثبيت الوضع الدّولي جيّداً (وهذا ما حدث بالفعل ) فإنّ هذا الأمر ينطبق على الدّولار ،حيث هناك العديد من العوامل المؤثّرة في حركته ،ومنها (ضخّ الليرة السّوريّة المكدّسة بكميّات كبيرة في البنوك السّعوديّة - الانخفاض الشّديد لعائدات النّفط السّوري الخام - العامل النّفسي ..) لكلّ عامل طريقة في المعالجة ،ولكنّ العامل الحاسم والأهم هو العامل النّفسي ،حيث لا يزال السّوريّون كردّ فعلٍ طبيعي للأزمة يقومون باكتناز الدّولار ،والإحجام عن أيّ نوعٍ من الاستثمار. وبالتّالي عند تثبيت الوضع الأمني بعد الانتهاء من تثبيت الوضع الدّولي سيسري عامل الإطمئنان ويعود الأمان إلى نفوس السّوريين ويتدفّق الدّولار من مخابئه ويزداد الطّلب على الليرة السّورية في حركة تصحيحيّة تعيد لها قوّتها ،ذلك في وضعٍ مشابه لما حدث بعد اغتيال السّمسار السّعودي "الشّهيد" رفيق الحريري ،حيث نطح الدّولار وقتئذ حيطان ال70 ليرة ،ومن ثمّ عاود الهبوط،ولكن باعتبار أنّ هذه الأزمة أشدّ وأقسى وأعتى فليس غريباً أن ينطح الدّولار حيطان ال 100 ليرة ،ولكنه سيعود صاغراً.

رد

العرب والأعراب..1

أن الأعراب هم أسرع الناس للخراب، وأنهم يحتاجون إلى دعوة دينية يستطيعون من خلالها استحلال الدماء والأموال والأعراض وإسباغ الشرعية على ثوراتهم واعتدائهم( مقدمة ابن خلدون: 125: 127.) فى "نجد" بدأ التطرف مبكراً حين كانت المركز الأساسى لحركة الردة، ففى سهل حنيفة ظهر مسيلمة الكذاب وتحالفت معه سجاح التميمية، ولنتذكر أنه فى نفس سهل حنيفة ولد وعاش محمد بن عبد الوهاب صاحب الدعوة الوهابية فيما بعد. ولقد وصف القرآن الكريم معظم الأعراب بأنهم أشد كفراً ونفاقاً . وقد خضع الأعراب لقوة المسلمين وسالموها، مع أن الإسلام لم يدخل قلوبهم بعد . فلما توفى النبى محمد عليه السلام وتولى أبو بكر تمردوا على الدولة فى حركة حربية هادرة مركزها "نجد" وهاجموا المدينة، فليس صحيحاً أن أبا بكر حارب المرتدين، وإنما الصحيح أن المرتدين هم الذين حاربوا أبا بكر والمسلمين. وبعد إخماد حركة الردة بصعوبة بالغة رأى أبو بكر أن يتخلص من بأس الأعراب النجديين بتصدير قوتهم الحربية إلى الخارج شمال نجد , فكانت حركة الفتوحات العربية إلى شمال نجد فى العراق أولاً، ثم الشام وإيران . وتكونت جيوش الفتوحات من أغلبية من الأعراب (المرتدين سابقاً) وقيادة من الأمويين القرشيين (المعاندين سابقاً) ذلك أن الأمويين رأوا أن مصلحتهم السياسية والاجتماعية تحتم عليهم الدخول فى الدين الجديد، وسارعوا بتقدم الصفوف الأولى فى الفتوحات بما لديهم من خبرة حربية ومعرفة بطرق التجارة وصلات وثيقة بالقبائل العربية فى الشام وعلى الطرق التجارية. وانتهت الفتوحات وقد أصبح الأمويون يحكمون الشام والعراق ومصر وشمال أفريقيا باسم الإسلام، وفى خلافة عثمان سيطروا عليه، ومن خلاله انتقموا من أعدائهم السابقين فى الإسلام، مثل عمار وابن مسعود، وكان من السهل أن يمر ذلك كله عادياً لولا أن الأمويين فى خلافة عثمان اصطدموا بأعراب نجد فكانت الفتنة الكبرى، تلك الفتنة التى لازلنا نسيرفى نفقها المظلم حتى الآن.

رد

عباءات متعدّدة ..والعادة ذاتها.

أخيراً ..السّاحة الفلسطينيّة بدأت بالإنفجار ..الوضع مغرٍ جدّاً ..لأنّ الصّهاينة كعادتهم يختارون دائماً أكثر حالات العرب ضعفاً وتفككاً ليقوموا بممارسة هوايتهم المفضّلة (القتل) ،هذا على الرّغم من أنّ الولايات المتّحدة قد بذلت أقصى درجات الضّغط للجم الصّهاينة ،ومنعهم من القيام بأيّ فعل إجرامي سابقاً ،حتّى مع مسيرات العودة على الحدود المختلفة ،وذلك لعدم التّشويش على الهدف الأهم (إسقاط سوريا) ،وأيضاً لجهة عدم التّشويش على المساعي "الحميدة" لقطر وتركيّا لجهة تطويع حماس تماماً ،وإخراجها من النّضال المسلّح والغير مسلح ،وإدخالها تحت العباءة الوهابيّة لتمارس العادة السّرية برعاية تركيّة قطريّة ،حيث فيما يبدو أنّ الغيرة قد أكلتهم من مأجوري حركة فتح الذين أعتادوا ممارسة ذات العادة لعقودٍ خلت ،بدءاً من اتفاقيّات أوسلو وبقيادة الانتهازي الأكبر في التّاريخ الفلسطيني (ياسر القدوة أو ياسر عرفات كما أطلق على نفسه). حيث أنّ الفرق بين الحركتين تقلّص كثيراً في الآونة الأخيرة ،فمن حيث الشّكل حافظ إخوان منتسبو حركة حماس على الشّكل الإخواني القبيح الذي يربطهم فكرياً مع التّنظيم الأكثر رجعيّة وإجرام عبر التّاريخ الحديث (الإخوان المسلمون) والأصح إخوان الشّياطين،بينما مدّعي العلمانيّة ،منتسبو حركة فتح لا زالوا يحتفظون بالمظهر الحداثوي في الشّكل والذي يخفي قبائح المضمون. من ناحية المضمون اقتربت الحركتان كثيراً من التّطابق ،ولا بدّ أنّ "المصالحة" الأخيرة التي حدثت برعاية بعران النّفط هي التي جمعت هذان الرّأسان القبيحان تحت العباءة الوهّابيّة البترودولاريّة ،فعلى ما يبدو فإنّ المال أصبح قضيّة الفلسطينيين المركزيّة. وقريباً سنرى خطوات الإنهيار الأخلاقي الحمساويّ تتسارع منذ أن تبدّى عهر ابن هنيّة في التّنكّر لكلّ ما قدّمه السّوريّون لهم من حماية ،ورعاية ،ودعم وتحمّلوا ما تحمّلوه من ضغطٍ عالمي ،وعداواتٍ عربيّة كان أبرزها عداوة سيّئ الذّكر والطّوية حسني مبارك . من هنا لا يتفاجأ أحد إذ ما رأى الحمساويّون يتتبّعون طريق الفتحاويّون في الاعترافات المتتالية ،والارتماء في الاحضان الإسرائيليّة ،والغوص في متاهات المفاوضات العبثيّة ،بينما السّوريّون يبحثون عن مقاومين حقيقيين لا يتغيّرون بتغيّر الفتاوى أو العباءات ،سواء كانت عباءات حاخاميّة أو وهابيّة. (الجمل): عند تأسيسها تشكلت فتح من غالبية إخونجية وقد انتهت في أوسلو بعدما نخر الفساد والبترودولار قادتها، واليوم تمشي حماس في الطريق الذي سلكته قبلها فتح والخاسر الأكبر فلسطين..

رد

العرب والأعراب...2

كانت قضية "السواد" هى بداية الفتنة الكبرى . والسواد هى الأرض الزراعية الواقعة بين نجد والعراق، وكان أعراب نجد يتطلعون إلى امتلاك "السواد" لأنها الأقرب إلى موطنهم وحيث كانوا يغيرون عليه قبل الإسلام ويحلمون بامتلاكه، ولكن الأمويين لم يسمحوا لهم بذلك واعتبروا "السواد" "بستان قريش"، فاشتعلت الثورة، وقتل ثوار نجد عثمان بعد أن حاصروه، ونصبوا "علياً" خليفة، واشتعلت الحروب الأهلية، وفيها كان أعراب نجد هم عماد جيش على، ثم ما لبثوا أن خرجوا عليه وقتلوه وأصبح اسمهم الخوارج. وبهذا تحول الاعراب النجديون من مسلمين في عهد النبي - كيدا فى قريش ـ الي مرتدين عن الاسلام ـ بعد دخول قريش فيه ، ثم مسلمين للمرة الثانية بعد أن هزمتهم قريش ،ثم الي فاتحين فى عصر أبى بكر وعمر تحت امرة قريش، ثم الي ثوريين علي عثمان حين انحاز الى القرشيين الأمويين وفضّلهم فى الأموال على بقية المسلمين ،ثم الي خارجين علي عليّ بن أبى طالب . كل ذلك التقلب حدث فيما بين موت النبي .الي مقتل علي علي ايديهم .أي خلال اقل من ثلاثين عاما .واصطبغت حركتهم بالعنف المرتبط بتفسير ديني، يسري هذا علي قبولهم المتحمس للاسلام في عهد النبي ،ثم خروجهم عليه في حركة الردة تحت زعامة مدعي النبوة ،ثم انغماسهم في الفتوحات علي انها جهاد يغنمون منه النصر والشهادة والغنائم في الدنيا و الاخرة ،ثم حين ثاروا علي عثمان رفعوا لواء العدل ،وحين رفع الامويين المصاحف علي اسنة الرماح في موقعة صفين خداعا ارغموا عليا علي الموافقة علي التحكيم لكتاب الله ،ثم حين ظهر ان التحكيم خدعة خرجوا علي علي لأنه وافق علي التحكيم واتهموه بالكفر ثم قتلوه. بعدها تفرق أعراب نجد تحت اسم الخوارج وأخذوا يرفعون لواء الحاكمية "لا حكم إلا لله" ويقتلون المسلمين المسالمين فى العراق وإيران، فالخوارج استباحوا قتل المسلمين . وهذا شبيه بما يفعله المتطرفون من تدمير المقاهى والشوارع لقتل الناس كيفما اتفق وحجتهم "الحاكمية" اى "لا حكم الا لله " نفس مقولة الحاكمية الأولى من الخوارج. وأرهقوا الدولة الأموية بثوراتهم مما ساعد فى سقوط الأمويين سريعاً أمام العباسيين، وخفت صوت الخوارج بعدهم.ولكن بعد أن أرسوا عمليا مبدأ الحاكمية. صحيح ان ثقافتهم البسيطة لم تسمح لهم بتقعيده وتنظيره ولكنهم طبقوه عمليا ودمويا على المسلمين غير المحاربين فى الأسواق والتجمعات السكنية بعد اصدار قرار نجدى باستحلال دماء كل المخالفين لهم فى المذهب والعقيدة. والاستحلال هو المبدأ النجدى الأصيل فى التعامل مع الاخر ، فهم يستحلون دمه وماله وعرضه حين يغيرون عليه فى غاراتهم العادية – العلمانية – بدون الحاجة لفتوى أو مسوغ دينى، أما حين تقوم فيهم دعوة دينية فانه يجرى تبريرنفس الاستحلال وانواعه بفتاوى وأحاديث منها " جعل رزقى تحت ظل رمحى"

رد

العرب والأعراب...3

وعاد عرب نجد للثورة مرة أخرى فى العصر العباسى بعد أن ملوا من الإغارة الروتينية على الحجاج، ووجدوا الغطاء الدينى فى دعوة المغامر على بن محمد فاتبعوه، مع أغلبية من الرقيق الزنوج فيما عرف بثورة الزنج التى خربت جنوب العراق طوال خمس عشر سنة . الى أن تم اخمادها بصعوبة بالغة. وفى حركة الزنج قتل الثائرون ثلاثين ألفاً حين استولوا على مدينة الأبلة فى العراق . وفى العام التالى دخل البصرة زعيم الزنج بعد أن أعطى أهلها الأمان، ولكنه نكث بعهده فقتل أهلها وسبى نساءها وأطفالها وأحرق مسجدها الجامع، وكان من بين سباياه نساء من الأشراف، وقد فرقهن على عسكره من الزنوج، وكانت السبايا العلويات تباع الشريفة منهن فى معسكره بدرهمين وثلاثة، وحين استجارت به إحداهن ليعتقها أو ينقذها من ظلم سيدها الزنجى قال لها: "هو مولاك وأولى بك من غيره". ثم ما لبث أعراب نجد أن اشتعلت ثورتهم هادرة تحت اسم القرامطة ودعوة يختلط فيها التشيع بغيره، وامتدت غاراتهم إلى العراق والشام والحدود المصرية، ولم تنج الكعبة من تدميرهم، وقد سبقوا المغول فى سياسة الأرض المحروقة، أو إبادة كل الأحياء فى المدن التى يستولون عليها، وقد شهد المؤرخ الطبرى جانباً من فظائعهم وسجلها فى الجزء العاشر والأخير من تاريخه فيما بين (286-302) هـ واستمرت فظائعهم بعد الطبرى بقرنين تقريباً حتى تغلب عليهم أعراب المنتفق. وكان القرامطة أكثر وحشية فى استباحة الدماء والأعراض، ومن موقع المعاصرة والمشاهدة روى الطبرى بعض أخبار زعيمهم ، منها أنه خصص غلاماً عنده لقتل الأسرى المسلمين، وأنه استأصل أهل حماة ومعرة النعمان وقتل فيهما النساء والأطفال، ثم سار بعلبك قتل عامة أهلها، وسار إلى سلمية وأعطاهم الأمان ففتحوا له الأبواب فقتل من بها من بنى هاشم ثم اختتم بقتل أهل البلد أجمعين بما فيهم صبيان الكتاتيب، ثم خرج عن المدينة وليس فيها عين تطرف، ونشر الخراب والدماء فى القرى المحيطة. أما ما فعله فى الكعبة وقتل الحجاج فيها وإلقاء الجثث فى زمزم، واقتلاع الحجر الأسود، فذلك ما استفاضت فيه الأخبار،

رد

أخي السوري المتدين

أخص بهذا التعليق , الأخوة السوريين الذين بقدر ما يشكـّـل الدين نقطة قوة روحية عندهم , فهو نفسه نقطة ضعف دنيوية قد يستغلها الآخر باسم الدين وباسم الله , فيقوم بتسويق مصطلحات أصبحت من المسلمات لكن على مبدأ " الخطف من راس الماعون " مثل : الحكم في الإسلام شورى , وأمرهم شورى بينهم , كلام غير قابل للشك ولو للحظة واحدة . وقس على ذلك الكثير الكثير. ولتوضيح الفكرة , فليعتبرني القارئ للحظة أنني همليقارت قادم إلى عصرك هذا من عمق التاريخ على صهوة آلة الزمن ولأنني قائد شهير ولي باع في الحرب خطير وصاحب حظوة بين قومي مثلي مثل صحابة كثر قبل أن يدخلوا رسالة الإسلام. وأردت أنت أن تهديني إلى هذه الرسالة التي لا أعرفها. فكيف سوف توضح لي طريقة انتقال السلطة في الإسلام إذا كان: 1- الخليفة أبو بكر الصديق : استلم الخلافة بعد اجتماع السقيفة وحصل خلاف شديد بينه وبين الصحابي الجليل سعد بن عبادة فلم يبايعه الأخير إلى أن مات وكذلك فعل ابنه قيس بن سعد بن عبادة. 2- الخليفة عمر بن الخطاب : استلم الخلافة وفقا ً لكتاب مغلق كتبه الخليفة الأول وبايعه الناس عليه مغلقا ً ( غير معروف مضمونه أثناء البيعة) . 3- الخليفة عثمان بن عفان : استلم الخلافة بعد أن أوصى الخليفة الثاني بأن يختاروا واحدا ً من بين مجموعة أسماء عينها لهم, وأنتقدت هذه الطريقة بسبب أنها تحتوي بعض الأشخاص الذين ينتمون لبعضهم بالنـَسَب تارة و بانتمائهم إلى "حزب اليمين " الإسلامي تارة أخرى. 4- الخليفة علي بن أبي طالب: استلم الخلافة بعد أن طـُـلب منه بأن يأخذ بيعة الأمصار الإسلامية مصرا ً مصرا ً فبايعته المدينة والكوفة والبصرة , باستثناء معاوية بن أبي سفيان والي دمشق. بعدها نعرف ما حصل بين المسلمين. نلاحظ مما سبق ما يلي: • إن انتقال الخلافة تم بطرق مختلفة تبدأ من التعيين والتسمية الصريحة وفق كتاب مغلق وتنتهي بأخذ موافقة كل الأمصار ( أي كل الولاة) مرورا ً بالانتخاب المحدود بين أشخاص محددين . . • إذا لم يوافق والي واحد وخالف الجميع برفضه لبيعة أحدهم فإنه غير ملزم برأي الأكثرية , ويمكن أن تقوم حرب من أجل ذلك تسفك فيها دماء المسلمين أي الجميع أعطى لنفسه حق الفيتو وحِلـْـها إذا فيك تـحلها. 5- ولو انتقلنا قليلا ً على درب التاريخ , نجد أن انتقال الخلافة الأموية على مدى \92\ عام من حكم الأمويين تمت بالوراثة , فلا يحق للآخر بالمنافسة ولكن ضمن العائلة الأموية فإن المنافسة قائمة فقتل ابنُ العمِّ ابنَ عمـّـه لأجل كرسي الخلافة المقدس. حيث قــُـتل الوليد بن يزيد على يد ابن عمه يزيد بن الوليد والقائمة تطول وتطول. 6- وتكرر الأمر على مدى \ 786\ عام من حكم العباسيين من حيث حكم الوراثة بما في ذلك القتل السياسي , فســلط أبو جعفر المنصورُ أبا مسلم الخرساني لقتل عبدالله بن محمد عم السفاح ثم تولى بنفسه قتل الخرساني , ثم قتال الأخوين اللدودين الأمين والمأمون. 7- المماليك : كانوا أشرس من قاتل من أجل الكرسي المقدس مع فارق أنهم وبسبب أنهم سبايا حرب تم توظيفهم كجنود ومن ْ برع منهم أصبح قائد , فللقائد المملوك لسيده العربي جيش كامل من المماليك إلى أن استولوا على الكرسي المزعوم . فطبيعة منشئهم من دون نـَـسَــب يمنحهم حقا ً شرعيا ً بالخلافة جعلت العرف عندهم أن من يستطيع السيطرة على الكرسي فحلال له وعليه. 8- العثمانيون : أخذوا الخلافة من العرب , بالقوة ولكن تحت شعار أننا مسلمون , وأكلت العرب هذا الطعم حتى تاريخ اليوم من القرن الواحد والعشرين , علما ً أن العرب أنفسهم ذبحوا بعضهم على فكرة أن الخلافة يجب أن تكون في قريش , ثم ذبحوا بعضهم على أن تكون الخلافة في بني العباس من قريش – العباسيين – لأن العباس عم الرسول وهم أقرب القرشــيـين له حسب رأيهم. حيث يرى الإمامان أبو حنيفة النعمان و مالك أن لا شرعية لحكم الأمويين والعباسيين وكذلك يرى الشافعي وأحمد بن حنبل أن الخلافة في قريش والشافعي رأى أن كل قــُـرَشي غلب على الخلافة فهو خليفة. هذا العرض لأخي في الوطن الذي يشكل الدين عنده ملاذا ً روحيا ً أقول له لا تخلط بين الدين والدنيا لم يكن الأجداد ملائكة معصومين بل باختصار مشكلة الدين الإسلامي أنه تم تســيـيسه بعيد نشأته. لذلك أي حكم اليوم يرفع لواء الاسلام يجد له في التاريخ مبرر لوجوده ابتداء ً من النظام الإشتراكي بل الشيوعي المشاعي – خاصة أن الشيوعيين أصبحوا يؤمنون بالله اليوم – إلى النظام الرأسمالي , فها هي السعودية تعلم مواطنيها أن الإسلام كان أقرب إلى النظام الرأسمالي لأن المال يجتمع في بيت مال المسلمين وأن الصحابة ماتوا وكانوا أغنياء جدا ً ..........والقائمة أكثر من طويلة ولكن إليك بكتيب صغير لمؤلفة المصري فرج فودة عنوانه " الحقيقة الغائبة " هو قليل في المكتبات ولكنه متوفر على النت موقع www.4shared.com أنا لست ضد الإسلام وعلى استعداد أن أستفيد من أي فكرة خلاقة تخدم إنسانيتي وإنسانية كل سوري سواء كانت فكرة دينية أو بوذية أو حزبية لأن الإنسان هو الغاية . ولكن السوريون الخلاقون ليسوا بحاجة إلى الفكر الوهابي كي يفسر لهم الإسلام بل السوريون هم الأقدر على سبر أغوار الدين الإسلامي وغيره والوقوف على أسراره وجعله يمطر خيرا ً في البلاد لا شرا ً. الفكر مثل البندقية يمكنك أن تقتل بها إنسانا ً آخر ويمكنك أيضا ً أن تصطاد بها غزالا ً لتأكل وتطعم عائلتك. والسلام همليقارت

رد

إلى السيد قارئ سوري- بيت فرفور

للأستاذ قارئ سوري* أقتبس مما قلته أنت: " ها نحن نشهد نهوض الرجعيين بمباركة الرفاق الذين حجوا إلى خادم الحرمين ليكفروا ذنوبهم ( البعثية) " اسمح لي أن أضيف بأن الحاج محمد حربا منذ سنوات حصل على الجنسية السعودية ويعمل مستشار في الداخلية السعودية ولكننا لم نسمع به لأنه كافي الناس شره ولا يناصب (هم) العداء أي أن الحقيقة لا تهم أحد , والقاعدة أن تكون بحالك وإن كنت سارقا ً فاسداً فلن نأتي على ذكرك إذا لم تذكرنا , على هذا المبدأ بدأنا ننتف بريش خائن مثل ع الحليم خدام , لكننا غضضنا عنه الطرف حين أدخل ابنـُـه جمال النفايات إياها إلى سورية وقـتها كان من بيت فرفور فتم التغاضي عنه وهذا ما جعل خدام وأمثاله - بعد أن ذاقوا حلاوة الفساد - يتحولون من بيت فرفور عندنا إلى بيت عرعور عند غيرنا , أما الشعب فهو دوما ً من بيت كركور.

رد

الدين الفردي والأديان الشمولية

أرسل من قبل الوطني للعضم مرحبا ياأصدقاء ,أفترض أنكم سألتم عن غيابي وغياب سواي في الشهر الفائت ,وأفترض أنكم تهمسون في أعماقكم وتقولون: عسى أن يكون المانع خيرا ,فأقول: إن المانع لم يكن يوما ما خيرا مما كان عليه هذه المرة بعد مارأينا صرخات المدافع في وجه حمد المسخ وان شاء الله يتمم بخير قال رجل مسيحي للمهاتما غاندي أريد أن أصبح هندوسيا ,فابتسم غاندي وقال : كن مسيحيا صالحا هذا السطر يلخص تاريخا كاملا من الأديان الفردية أو أديان القوم وبين الأديان الشمولية فدين القوم أو الأديان الفردية لاتطمع بالتبشير بل تستوعب الجميع وتعتبر جميع الأديان الأخرى طرقا موصلة الى الله وهذا مايفسر عدم التعصب لديهم كما في الهندوسية و البوذية من أديان الهنود أما الأديان الشمولية فلا تتخيل وجودها بدون تبشير مع مايتبعه من آلام كالدين المانوي و المسيحي والاسلامي واليهودي واليوم نرى أن الشمولية أضحت -بفضل دولة الرجل المريض ودولة محمد عبد الوهاب-على مستوى المذاهب , وقصدي بالشمولي هو التبشير والدعوة للمذهب بشتى الطرق وقد تجلى ذلك في صراع ابراهيم باشا وجماعة الدرعية وهذا التنافس مازال موجودا إلى عصرنا بين السعودية وتركيا, وكلاهما قد حاول بسط سيطرة التخلف على بلاد الشام وأخيرا أقول : يقال أن دين القوم أو الدين الفردي كان في مرحلة الطفولة البشرية! أي فكرة المهاتما غاندي أنتجها العقل البشري الطفل ! فأي جنون بنا إذن؟ (الجمل): الحمدلله على السلامة وأهلا بعودتك

رد

مقتطفات من رسالة من أسعد أبو خليل إلى أمير سعودي؟

-من أسعد أبو خليل إلى أمير سعودي أنتَ لست وسيماً ولست ذكيّاً ولست عارفاً ولست حكيماً ولست ظريفاً ولست لطيفاً. أنت عكس كل ما سمعتَ عن شخصك عبر السنوات والعقود. لم تتبوّاً منصباً واحداً في كرة القدم أو في وزارات الدولة عن جدارة أو كفاءة. لم يبتسم لك رجل أو امرأة إلا قسراً أو طمعاً أو تملّقاً. لم يتسنّ لك يوماً أن ترى نفسك على حقيقتك في مرآة: الحاشية تقف بينك وبين المرآة. أنت محاط بجيش من المتملّقين (جلّهم من اللبنانيّين من عبدة الدولار) الذين لا ينفكّون عن مداعبة غرورك ومجاملتك والانحناء أمامك. لديك فرصة لتنظر فيها إلى حقيقة نفسك، فانتهزها -يا أميراً في آل سعود. ماذا قدّمتم لنا في السعوديّة وفي العالم العربي؟ هل عشتم حياة العربي العادي، أو حتى علمتم بها؟ يا أميراً في آل سعود، هل وطئت قدماك يوماً مخيّماً فلسطينيّاً؟ هل أمسكت بيد طفل جريح من ضحايا قذائف وصواريخ، أهديتموها لحزب الكتائب اللبنانيّة أثناء الحرب الأهليّة؟ هل رأيت يوماً مفتاح بيت لعائلة فلسطينيّة هُجرت منه عنوة في 1948؟ أنت لم تزر مخيّماً واحداً لشعب فلسطين، لكنّك كنت تجول دوريّاً في مخيمات اللاجئين الأفغان بأمر من سيّدك الأميركي. هل رأيت ناراً عربيّة وحاولت أن تخمدها؟ على العكس: أنت لا ترى ناراً عربيّة إلا تزيدها اشتعالاً. هل تركت ناراً في اليمن ولم تنفخ في نارها وتحرّض بعض اليمنيّين (وتسلّحهم) ضد البعض الآخر؟ هل رأيت ناراً إسرائيليّة إلا تجاهلتها بالكامل إرضاءً لسيّدك الأميركي؟ حتى النيران التي اشتعلت في المسجد الأقصى وأنت البارز في «شعار الواعظين»، على قول أحمد شوقي، عندما يحلو لك ذلك كسباً وتكسّباً لمشروعيّة تُستجدى، لم تحرّك فيك ساكناً ولم تدفعك إلى التحرّك. بلى، تحرّكت. الملك فيصل أمر فوراً بعقد المؤتمرات والحلقات وإلقاء الخطب الحماسيّة وإصدار الفتاوى الفارغة وتجميع القوى الرجعيّة. بلى تحرّكت يومها، يا أميراً في آل سعود. -إن كل الصور النمطيّة عن العربي في الغرب تستعين بقصص وفضائح من أمراء آل سعود في الغرب. هؤلاء الذين لم نسمع أنّ أحداً منهم دخل مكتبة أو متحفاً أو معرضاً. أمراء آل سعود كانوا مخيّمين في السبعينات في نادي «بلاي بوي» بلندن. هؤلاء من المواظبين على مواخير الغرب والشرق وحاناتهما والملاهي. الأمراء والأميرات من آل سعود لا يدخلون في الصحافة العالميّة، إلا من باب ضرب الخادمات وتعذيبهم، بالإضافة إلى أخبار المخمورين. أمراء سعود هم من أبشع ما في العالم العربي. لو أنّ العالم العربي يتحرّر من سطوة مالهم، لعلم القاصي والداني بأخبار كبائرهم وقبائحهم. لو أنّ أمراء سعود يجولون في العالم العربي ويتحدّثون إلى العامّة بلا حاشية ولا مال، لعرفوا بمدى احتقار الناس، كلّ الناس، لهم. -يا أميراً من آل سعود، في كل القضايا التي مرّت على العالم العربي والإسلامي، لم تحرّككم قضيّة كبيرة إلا قضيّة «المجاهدين» في أفغانستان. هؤلاء المتزمّتون المتطرّفون الظلاميّون سلبوا ألبابكم وأموالكم. لم تتحرّك فيكم النخوة كما تحرّكت في تلك القضيّة الظالمة التي أنتجت طالبان والقاعدة، وأنهت حكماً ساوى بين الجنسين. لعلّ المساواة بين الجنسين هي التي استثارت غرائزكم وحميّتكم. كان ياسر عرفات في التسعينات يعطي متحسّراً تقديرات تفوق الستة عشر مليار دولار لحجم المساهمة السعوديّة في الجهاد الأفغاني. لم تقعوا على قضيّة رجعيّة إلا تبنّيتموها واعتنقتموها ونشرتموها. حاربتم اليسار والشيوعيّة والعلمانيّة والتنوير والنسويّة والحريّة، في كل مكان في العالم. حتى في إيطاليا، رميتم أموالكم على الحزب اليميني الرجعي في السبعينات، بأمر من أميركا كي تمنعوا وصول الشيوعيّين إلى الحكم. ماذا يجمع بينكم وبين الشعب العربي؟ حتى اللغة ليست جامعة: النطق بالعربيّة يعصى على الملك السعودي وعلى عدد وفير من الأمراء: هؤلاء الذين تخرّجوا من «مدرسة الأمراء». أجيال تتعاقب من آل سعود ونكباتنا تتثاقل. البعض من الجيل الثاني تعلّم ـــــ يُقال. الأمير تركي الفيصل أمضى سنوات في جامعة جورجتاون، ولم يحصل على شهادة (لكن عمله في الاستخبارات السعوديّة عبر السنوات، بالإضافة إلى ماله، أدّى بالجامعة ـــــ الضعيفة أمام المال النفطي والعربي، يُسأل عن ذلك الطالب غير النجيب، سعد الحريري، الذي قُبل بقدرة قادرة، لدراسة إدارة الأعمال في الجامعة ــ لمنحه شهادة) إلا بعد أكثر من عقد من الزمن، وبعد خروجه من الجامعة خائباً وبدون شهادة جدارة. لكن بعض الأمراء، مثل بندر أو خالد بن سلطان أو أمراء وشيوخ آخرين في دول مجلس التعاون، يحصلون على شهادات من كليّات عسكريّة في الغرب. اكتشف هذه الخدعة المكشوفة الملك حسين الأردني. علم الأمراء أنّ «ساندهرست» في بريطانيا تعدّ برنامجاً خاصّاً و«مكثّفاً» وسريعاً وسطحيّاً وباهظ الكلفة لأمراء العرب، ومن دون علوم أو حساب أو وجع رأس، ولا امتحانات. الفائز فيها من يتبرّع بسخاء بأموال النفط. (تظهر ضحالة تلك الشهادات في أداء خالد بن سلطان العسكري ـــــ أذلّ الحوثيّون الجيش السعودي برمّته). شهر أو شهران ويعود الأمير حاملاً شهادة غير حقيقيّة. لكن الغرب ضالع في تآمر فرض حكم الأمراء والشيوخ والملوك والسلاطين فوق صدورنا. -يا أميراً من آل سعود: لن يتحرّر العالم العربي بوجودكم. لن يهنأ للشعب العربي بال بوجودكم. لا نريد إصلاحكم أو هدايتكم أو رشدكم. أنتم تستعصون على الإصلاح وعلى الإرشاد وعلى الهدي. بالعكس، الإصلاح والتقدّم والتنوير مستحيلة معكم. أنتم ـــــ اكتشفنا في ردّة الفعل على سقوط حسني مبارك ـــــ حلفاء إسرائيل في مقاومة الحريّة والديموقراطيّة في كل العالم العربي. يا أمراء آل سعود: ماذا أنجزتم؟ متى كان قراركم مستقلاً؟ هل حافظتم على وعد السيادة؟ هل بمستطاعكم رفض المشيئة الأميركيّة الإسرائيليّة في أمر؟ لو طلبوا منكم نقل الكعبة إلى تل أبيب، لفعلتم صاغرين.

رد

أخي السوري همليقارت

أعتقد أنك أجبت عن سؤالك في بداية حديثك وأقتبس ((فهو نفسه نقطة ضعف دنيوية قد يستغلها الآخر باسم الدين وباسم الله , فيقوم بتسويق مصطلحات أصبحت من المسلمات لكن على مبدأ " الخطف من راس الماعون "))انتهى الأقتباس أنت بطريقة نقاشك تلعب (بدون أن تعلم)نفس اللعبة التي يلعبها من يريد أن يسيطر على الحكم عن طريق الدين فهل ستسأل عن طريقة أنتقال السلطة في المسيحية أو اليهودية ؟ لطالما شددت في نقاشاتي مع أصحابي على الفصل بين الأسلام وبين التاريخ الأسلامي للمسلمين (هناك خلط شديد بين أفعال المسلمين والأسلام).الغريب في الأمر أن هذا الأمر موجود فقط عند المسلمين وحقيقة لا أدري لماذا .(ربما يعود السبب إلى هالة التقديس التي صاحبت الخليفة أو الحاكم والتي ساهمنا بها كمسلمين بشكل كبير ) بالنسبة لي سؤالك لا معنى له فأنا أعتبر أن أنتقال السلطة أمر أنساني وهكذا أفهم الآية (وأمرهم شورى بينهم ) أي أنه ليس للرب علاقة بل تم أستغلال أسم الرب وخصوصا بعد موت علي بن أبي طالب .وهذا ما قلته أنت في بداية تعليقك (يستغلها الآخر باسم الدين والرب). ودمت بخير

رد

رأيت العروبة!!

أنا منذ خمسين عاما.....أراقب حال العرب ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬● وهم يرعدون ولا يمطرون....وهم يدخلون الحروب ولا يخرجون...أيا وطني جعلوك مسلسل رعب.....نتابع أحداثه في المساء...فكيف نراك إذا قطعوا الكهرباء. أنا بعد خمسين عاما...أحاول تسجيل ما قد رأيت..رأيت شعوبا تظن بأن رجال المباحث.....أمر من الله مثل الصداع...ومثل الزكام ومثل الجذام ومثل الجرب. رأيت العروبة معروضة في مزاد الأثاث القديم.......ولكنني ما رأيت العرب فيا للعجب!! ولم أر إلا جرائد تخلع أثوابها الداخليه...لأي رئيسٍ من الغيب يأتي...وأي عقيدٍ على جثة الشعب يمشي...وأي مرابٍ يكدس في راحتيه الذهب...فيا للعجب!! وحينا رسمت بلون الغضب....وحين انتهى الرسم، ساءلت نفسي:..إذا أعلنوا ذات يومٍ وفاة العرب...ففي أي مقبرةٍ يدفنون؟..ومن سوف يبكي عليهم؟..وليس لديهم بناتٌ...وليس لديهم بنون...وليس هنالك حزنٌ،وليس هنالك من يحزنون!! ✿-----------✿ مــقتطفات ـ( لـ نزار القــباني )

رد

شوفي ما في ..(8) ..في زريبة الجّامعة.

لافروف ..من المطار.. إلى مقر الجّامعة العربيّة ..إلى قاعة وزراء الخارجيّة العرب مباشرةً. لافروف:الكل يسمع ويفهم ..معي خمس نقاط بدكون توافقوا عليها بالصّرماية. الوزراء العرب :بس يا معالي الوزير ... لافروف:كول خرا أنت ويّاه ويّاه .. ، إذا مو حابّين تسمعوا منيح مو مشكلة ، منفلّت إيران عليكم،ومنخلّيها تفصفص مشخخاتك وحدة وحدة،وخلّي أميركا تنفعكم لنشوف. الوزراء العرب:!!!!!!!! أمرك. لافروف (في نفسه): فعلاً متل ما قال عنهم الأسد ما بيفهموا غير بالصّرماية ،بس اليوم الصّرماية روسيّة. لافروف:أوّل نقطة (وقف العنف من جميع الأطراف )،وهادا يعني أوّل شي وقبل كل شي بتضبّوا كلابكم على الأرض ،وبتوقفوا إرسال السّلاح والدّولارات لعصاباتكم ومجرميكم ،وبس تهدا الأمور منيح وترجع على طبيعتها ،منحكي مع الأسد ليخفف شوي . الوزراء العرب: أمرك. لافروف:تاني نقطة (إرسال مراقبين محايدين) ،هادا يعني بالحرف مراقبين من روسيا والصّين،لأنو أكتر من هيك حياد ما عاد في بالعالم ،وممكن نجيب من دول بريكس كم مراقب ،وإذا الأسد بيوافق منجيب كم واحد من الجّزائر والعراق. الوزراء العرب: متل ما بدّك. لافروف: تالت نقطة (منع التّدخل الخارجي وخاصّةً التّدخل العسكري) يعني هي النّقطة مو ضروري كتير توافقوا عليها أو تفهموها ،هي شغلتنا ،لأنو يلّي بدّو يقرّب من سوريا بدنا نفرمو فرم. الوزراء العرب: حاضر سيدي. لافروف:رابع نقطة (إيصال المساعدات الإنسانيّة) ،يعني نحنا عرفانين شو قصّة هي المساعدات ،وما حدا قادر يضحك علينا ،يعني مفكرين يبعتوا جواسيس ،ومخابرات ،وتجهيزات ،وأسلحة ويعتبروها مساعدات إنسانيّة!!! ،هاللعبة ما بتمرق علينا،ويلّي بدّو يبعت مساعدات إنسانيّة هي مطار دمشق مفتوح ،والهلال الأحمر جاهز ،وغير هيك ما عنا ،واليوم نحنا بعتنا طيّارتين وفتحنا الطّريق للي بدّو يعمل حنون . الوزراء العرب: متل ما بتأمر معاليك. لافروف:خامس نقطة (دعم مهمّة كوفي عنان) مع أنّو منعرفوا واحد واطي ،وبينباع وبينشرا ،لأنّو على إيّامو بمجلس الأمن مرروا تقارير الكذب تبع أسلحة الدّمار الشّامل ،ويلي كانت سبب غزو العراق وتدميرو،وبعت للمنطقة جاسوس إسرائيلي أسمو تيري رود لارسن لحتى يكتب تقارير بالمقاومة اللبنانية ويبرئ إسرائيل من جرائمها،بس معليش نحنا حاطينوا تحت المجهر ،وعم نراقب ،وبصراحة يعني ما فينا نقول لأ لكل شي بالعالم بيطلع ضد سوريا ،بس في شي مرفوض تماماً وفي شي بيمشي أحياناً. الوزراء العرب: كلّك بعد نظر معاليك. لافروف:هادا كل شي ،حطّوه براسكم منيح.سلام. حمد بن جاسم:ودنا نسلّم عليك ،ونرخصلك معاليك. لافروف:حل عن طيزي. حمد بن جاسم:ما يخالف معاليك.

رد

هنري كسنجر ثعلب الماسونية العالمية يخاطب العالم؟ من هي سوريا؟

في مقابلة مع صحيفة نيوروركر الأميركية قال : لقد اعتقدنا أن حافظ الأسد قد قضى على جميع الأغبياء في بلاده ولكن لحسن حظنا مايزال هناك 3 مليون منهم!!!!! هل تعتقدون أننا أقمنا الثورات في تونس وليبيا ومصر لعيون العرب؟ يضحك ساخرا بعدها ويقول كل ذلك لأجل عيني أيران وسوريا لقد حاولت مع حافظ الأسد وأنا أعترف أنه الشخص الوحيد الذي هزمني وقهرني في حياتي كلها. يتابع ويقول: ثورة سوريا هي ومنذ آب 2011 حرب عالمية ثالثه هي باردة حاليا ولكنها ستسخن بعد عدة شهور هنا يصعق الصحفي ويسأل بلهفة ومن هم المتحاربون ؟ يقول: الصين وروسيا والهند من جهة ومن جهة أخرى نحن وحلفاؤنا.. يعود الصحفي ليسأل لماذا سوريا بالتحديد؟ يقول: سوريا الآن مركز الإسلام المعتدل في العالم هو ذات الإسلام الذي كان على وشك الانتصار في 73 لولا أخينا السادات فكلمت أخينا تعني أن السادات ماسوني يتابع ويقول: وسوريا في نفس الوقت مركز المسيحية العالمية ولابد من تدمير مئات البنى العمرانية المسيحية وتهجير المسيحيين منها وهنا لب الصراع مع موسكو فروسيا وأوروبا الشرقية تدين بالاورثوذكسيكة وهي تابعة دينيا لسوريا وهذا سر من أسرار روسيا وسوريا بالتالي "فأخواننا العرب" لو رشوا روسيا بكل نفطهم لن يستطيعوا فعل شيئ . يقاطع الصحفي كسنجر ويقول هنا فهمنا وضع روسيا ماذا عن الصين والهند ؟ يقول أكيد أنك سمعت بهولاكو وكيف أنه احتل أكثر من نصف آسيا ولكنه هزم عند أبواب دمشق هنا الصين تفعل العكس فبلاد الشرق من المحيط الهادي حتى المتوسط مترابطة مع بعضها كأحجار الدومينو لقد حركنا أفغانستان فأثر ذلك على الصين فما بالك بسوريا ويمكن لك أن تلاحظ أن الصين والهند والباكستان دول متنافسه متناحرة فيما بينها ولكن من يرى مناقشات مجلس الأمن حول سوريا يظنها دولة واحدة بخطاباتها وتصرفات مندوبيها واصرارهم على الترحيب بالجعفري أكثر من مره رغم أنه مندوب سوريا الدائم وعدم تذكر وجود قطر أو العربي في الجلسة. يقول الصحفي ما الحل مع سوريا إذن؟ يقول : مامن حل فإما ضرب سوريا بالصواريخ الذرية وهذا مستحيل لأن اسرائيل موجودة. يقول الصحفي: لما لم تحتلوا سوريا من قبل؟ قال كسنجر: بسبب غباء نكسون!! يعود كسنجر ليقول: أما الحل الآخر الوحيد هو احراق سوريا من الداخل وهو مايحدث الآن لقد قرأت "والكلام لكسنجر" عن سوريا كثيرا سوريا فقيرة الموارد وفقيرة المياه مايثير استغرابي كيف استطاع السوريون بناء هذه البنية التحتية العملاقة بالمقارنة مع مواردهم انظر أليهم الطبابه مجانية والتعليم شبه مجاني مخزونهم من القمح يكفي 5 سنوات ولكن أكثر ماأثار دهشتي تلاحم جيشهم وما لدينا من معطيات عمن انشق أو هرب منه لايزيد عن 1500جندي من أصل 500 ألف أنا لا أعرف كيف لهذا الشعب أن يكون موحدا وهو مكون من 40 عرق وطائفة.

رد

الوهابية

اين ايران والشيعة من هذا التحليل ولماذا هذا التحالف مع حركات المقاومة "الشيعية"طبعا حماس تركت في اول محطة،لقد حرمنا خمسين سنة من التطور والتنمية قتل عشرات الالاف ،السوريون يستحقون الحرية،وسيحصلوا عليها،ولن تفيد كل الاعيبكم وتحليلاتكم (الجمل): لم يذكر التاريخ أن إيران أو أتباع المذهب الشيعي قد هاجموا دمشق.. وحماس صارت في جيب قطر (قائدة ثورات التحرر العربي)وليس البعث من أوقف تطوركم في السعوديةوالصومال وأفغانستان..

رد

لا تدعوا الأطفال يتقاسمون

لا تدعوا الأطفال يتقاسمون الحقد عوضا عن ضحكات الأراجيح,,!!

رد

دائماً يستطيع هذا الغرب

دائماً يستطيع هذا الغرب ,,تحويل أنظارنا عن غايته الأساسية ويدخلنا في متاهات التفاصيل ونغرق بتجاذبات تولّد تفاصيل ردة الفعل,, باختصار شديد,, هناك مشروع تقسيمي عنيد في هذا الشرق الأوسط هذه هي الصورة الكلية,, ممتلئة بالسواد وبالدماء أيضاً,,

رد

كتبَ سوري نبيل:الشهداء

كتبَ سوري نبيل: الشهداء أغمضوا أجفانهم مبتسمين.. بعد أن أهدوا أرجوان دمهم لربيع وطن محتمل... . ما فكروا ساعة سحبوا خُطوهم من موتنا المُعلن الاّ في غاردينيا ميلادنا المنبثق من طينة أكفانهم ..... و ما دروا لحظة انصرافهم لنومهم النبيل أنهم حملوا الينا في فراش ترقّبنا المدلّل قهوة ممهورة بعطر الكرامة ...و قصيدة مضمّخة بعسل الحبّ ..

رد

............. وكتبت سورية

............. وكتبت سورية نبيلة:تعرّى ثوب الصنوبر ,,ألبسوه شحوباً ممزقاً ليشتروا بدمعه الأوسمة,, مزاد الجرح يكبر بمواسم الدمّ ,, الصنوبر مازال يبكي,, الشهداء وحدهم من يسمع صوت الأنين,,!!

رد

كتبَ في مفكرته على ورقة

كتبَ في مفكرته على ورقة رمادية: أنا حمد الجاسم المُستلَبُ,, أخدع أكذب وأضطرب لا أقول الحق أبداً,, حين ,, الباطل يقترب جاسم تاجر في حرق البلاد,, ماكرٌ,, مندفع,, بطلٌ من رماااااااااد,, مع اعتذاري من محبي أغنية السندباد وأنا أولهم,,

رد

بكل حزن أكتب:الغريب ..بل

بكل حزن أكتب: الغريب ..بل المثير للسخرية والاستغراب ...ان الغرب استغرقوا 1500 عام حتى تخلصو من نير تسلّط الدين وحكم الكنيسة المستبدّ.. اما العرب فلزمهم ذات الفترة لارجاع استبداد الدين مرة اخرى .... ................. دعونا هنا نشير الن يوم ( سقيفة بني ساعدة ) غيّر تاريخنا ...شئنا ام ابينا ... المشكلة الكبرى انه على الاقل كانت تلك السقيفة في حضننا ..دون املاءات خارجية ...ولمصالح داخلية وقبليّة بحتة ...مهما كانت اهدافها ونتائجها ولسنا في خضمّ تفاصيلها ...الان يحصل تماما العكس ...فتاريخنا يكتب _ بعلمنا اليقين وادراكنا المحتوم _ في اسقف ( الاليزيه )..والبيت الابيض ...بل ولاكون اكثر دقة ..جهارا على الارصفة المعلنة ... مارأيك أستاذ نبيل؟

رد

لابد من تطهير ثقافتنا من الفتنة

نعيش تحت وطأة زمن شعاره يمتد من محنة العقل في الاسلام مروراً بأزمة الفكر السياسي يقول البعض أن المشروع الديني كان ومايزال يشكل بيئة خصبة لتبلور حركات وتيارات اسلامية سياسية فالأحداث التي واكبت ظهور الدين الاسلامي وتشكل الدولة الاسلامية أدت إلى انقسامات وتيارات ولم تحول النصوص القرآنية دون تشكلها وربما يكون ذلك طبيعياً ففهم القرآن وطريقة التعامل معه تختلف من فرد إلى آخر ومن شعب إلى آخر ومن حضارة إلى أخرى ومن هنا كان لا بد من وجود اسلامات تختلف عن بعضها وفقاً للمراجع والمصادر (اسلام شيعي واسلام سني ) واسلامات تختلف مناطقياً حسب الرصيد الحضاري لكل منطقة مثل اسلام الخليج واسلام بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وباكستان وغيرها كل منطقة اشتقت اسلامها الخاص الذي يناسبها وأضافت عليه ما تراه مناسباً يقول البعض أن الدين هو منظومة أفكار وأخلاق عامة فيه بعد أرضي مدعوم بالبعد السماوي ويحتاج البعد الأرضي منه إلى السياسية لتنفيذه وزرعه وتوطينه في الأرض والمجتمع ولكي لا نضيع في هذا الزمن البايخ لابد من القول أن تاريخينا كان سياسياً بامتياز ويجب على النخب السياسية والفكرية إعادة النظر بهذا التاريخ بشكل مستمر وتقييمه بما يخدم المنطقة التي نعيش فيها وهي هنا سوريا بمعنى يجب مغادرة الخنادق والمتاريس المذهبية ودراسة تاريخنا بمنهجية عقلانية وسياسية بعد نزع الغطاء الديني عنها فالأحداث ليست صدفة وهي تعبير عن صدام بين مشاريع سياسية لها بيئتها وفلسفتها ونحن نعيش في بلد متعدد الأديان والأعراق لا بد من صياغة ماهو مناسب لتشكيل مشروع سياسي وطني فيه كل القواسم المشتركة فالأحداث التي أدت لولادة مذاهب وماشابه قد انتهت ومن الخطأ القاتل توريث ثقافة تؤدي بنا إلى الاقتتال والانقسام والتشرذم أما آن الآوان لتسوية سياسية بين مذاهب اسلامية تعيش ثقافة الحرب الباردة بين أتباعها وجمهورها ضمن وطن واحد ومؤسسة واحدة على رجال الدين المصلحين وعلى رجال السياسية والفكر انتاج خطاب ديني تصالحي يدعو الجميع إلى محبة بعضهم البعض ماذا بعد بناء مراكز ثقافية كثيرة وألاف الجوامع ألا يجب إعادة النظر بما يدور في هذه الجوامع من تحريض واثارة فتن للأسف الشديد أصبحت الفتنة ثقافة عادية يتم التدوال بها علناً أو سراً والفتنة هي فايروس حاسوبي يتم استنساخه بسهولة وسرعة فائقة في أليات العمل وفلسفات الحياة وفي التعامل اليومي يجب انتاج ثقافة جامعة دافئة تفوح منها رائحة العيش المشترك في وطن واحد وهذا المنجز الثقافي ضرورة حيوية لنا وللأجيال القادمة وهذه مهمة النخب الوطنية الثقافية والدينية منها أما وأن تبقى ثقافة الحرب الباردة متداولة وموروثة لغاية اليوم فتلك مصيبة نحتاج لمكافح فيروسات قوي وفعال يتناول كل فتنة مهما صغرت يقوم على تفكيها وحذفها من مناهجنا التربوية وخطبنا الدينية المعلنة منها والسرية وهنا لابد من وضع معايير وأليات لاختيار رجال الدين الوطنيين واستبعاد رجال الدين الذين يحرضون على الفتنة وكما يجب اصلاح الكثير من المؤسسات يجب اصلاح المؤسسة الدينية . وإلا ماذا يعني أن يكون أحد أمراء الطليعة المقاتلة الأخوانية أسامة مارديني يقول قد نشأ وترعرع في بيئة خصبة تستوطن بعض مساجد حلب التي يؤمها مشايخ تتبع مدرسة كفتاروا ( على موقع سيريا بوليتيك تجدون نشأة هذا الأمير الوهابي بامتياز ) فلماذا لا نطهر الاسلام الشامي من أشواكه المتطرفة التي تؤذي أجيالنا انظروا ماذا يحدث اذا ترك الفلاح أرضه دون حراثة ستصبح مستعصية ذات يوم من كثرة الأشواك فلا بد من التطهير الفكري والديني والسياسي تحت سماء وطن يحترم جميع أبنائه الطيبين مهما اختلفت مشاربهم واستبعاد ما هو تكفيري من ثقافتنا وحياتنا .

رد

السيد دايخ في الزمن البايخ

أنا لا أبرئ أحدا ً لا اليهودية ولا المسيحية ولا الإسلام , لكن المسيحية في أوروبا تعدت هذه المرحلة بعد صراع مرير بين الكنيسة والدولة حتى تم الفصل بينهما ولم يبقى من علاقة سوى أن الكنيسة والتبشيريات هي من صار يخدم أي حملة عسكرية إلى أفريقيا أو غيرها. ثم أن المسيحية تخلصت من أعباء اجتماعية حملها إياها الدين فرغم أن الرجل هو رأس المرأة كما المسيح هو رأس الكنيسة , وكما أن على المرأة أن تصمت في الكنيسة , نرى هذا الأمر حبر على الورق ليس له وجود في التطبيق العملي , ثم أن اليهودية نفس الشيء باستثناء التزمت الديني اليهودي في الأراضي المحتلة الذين يقومون ببعثه من جديد ليس غباء منهم ولكنهم يدركون أن التزمت الإسلامي الذي يخططون له لكي يحكم المنطقة يجب أن يواجهه تزمتا ً يهوديا ً أيضا َ مع بقاء القوة العملية على الأرض هي لدولة "إسرائيل" ويكون الحكم الإسلافي عبارة عن جعجعة وقلة طحين , أما الإسلام فلم يخرج بعد من قصة الدين والدولة بل الكثيرون يرون أنهما مترابطان ولا يمكن الفصل بينهما.بل أن الإسلام وضع على كاهله عبئا ً ثقيلا ً فتدخل في كل شيء من الدخول إلى الحمام بالرجل اليمين إلى عدم سكب الماء الحار في التواليت كيلا تطلع الجان , علما ً أنه في صدر الإسلام لم يكن هناك لا تواليت ولا مدخل لها كي تعرف معنى الدخول قبل أن تميز بين اليمين واليسار , أخيراً . كل الأديان وكل الأحزاب في العالم عندها نظريات يُـغرم بها المواطن من أول صفحة , إذن من يرتكب كل تلك المجازر أو المخالفات على أقل تقدير . ماأريد قوله , أنا أنظر إلى الأعمال وليس إلى الكتب , لأنه ليس هناك أي غبي يؤلف مثلا حزبا ويقول إنني أريد أن أبيد العرب أو المسيحيين , كلهم يتكلمون عن السلام ويهيؤون للحرب الهجومية وليس الدفاعية . والسلام.

رد

شرقاً در

يا سيد كوفي عنان مع كل الأحترام للمثل الإفريقي القائل ( إذا لم تستطيع تغيير اتجاه الريح فاعمل على تغيير الشراع ) لوكنت تستقرىء السياسة السورية لما قلت ذلك فالقيادة السورية منذ عدة سنوات قالت لا للريح الغربية وتمّ تغيير اتجاه الشراع السوري نحو الشرق يساراً در - شرقاً در إلى أن تتحرر أوروبا ومعها أمريكا من الفكر الاستعماري في الشرق نحن أسياداً وشركاء في رسم السياسات الوطنية والأقليمية و مبروك على أوروبا وأمريكا والدولة العبرية عرب الخليج والمقصود الأنظمة ومن يتبعها جماعات وأفراد . منذ الطفولة ونحن نعيش عقدة الغرب والتي أصبحت كعقدة أوديب هوس الشباب في الغرب الذي قام وعبر التاريخ على تدمير أوطاننا ولا يريد لنا أن نتحرر من عبوديتنا فهذا أنسب لمصالحه فلنبن أوطاننا ويا أهلاً وسهلاً بالتنين الصيني والدب الروسي . أيضاً لدينا مثل شرقي يقول ( الباب الذي يأتي منه الريح سكروا ( أغلقوا ) واستريح . فلنغلق أبوابنا ونوافذنا الغربية ولن نكون عبيداً في المشروع الأمريكي الغربي الصهيوني .

رد

السيد صياد جبلي

أقترح أن تفتح قسم خاص بالدعاية السياسية والله بتمرق معك شغلات هادية ولطيفة وذات معاني كبيرة , أهم شيء أنها غير مباشرة وسمجة متل إعلامنا يلي يلقم المواطن بالملعقة , أنا سعيد بسلسلة "شو في ما في" لكن شو رأيك بــ18 ألف مسلح ليبي في الأردن , هل سوف يصبحون عبء على الملك الأعجمي عبدالله وما راح يعرف شو بدو يعمل فيهن , سؤال وجيه على ما أعتقد وهو يزن في بالي دوما ً والسلام

رد

قصة حقيقية من السعودية

عندما كتب طالب سعودي على السبورة : مصري+فول= ؟ فماذا رد المدرس المصري؟ هذه القصة واقعية ليست من وحى الخيال ولا فيلم هندي كما قد يعتقد البعض وقد حدثت بالفعل فى بداية الثمانينات بمدينة الرياض دخل المدرس المصري إلى الفصل الدراسي في أول حصة بالعام الدراسي وحينما التقى بالطلاب وبدأ في تقديم نفسه إليهم ليتعارف عليهم، وقف أحدهم وقال له: قبل أن نتعارف نرجو أن تجيبنا إلى السؤال المكتوب على السبورة نظر المدرس إلى السبورة فوجد مكتوب عليها: مصري + فول = ؟؟؟ كانت المفاجأة غير سارة بالمرة ولكن الرجل بكل كرامة قال: عايزين الرد على هذا السؤال ؟ فقالوا جميعا نعم. طبعا يا أستاذ التفت المدرس إلى السبورة وكتب عليها طبيب – مهندس – مدرس – عالم أزهري – ترزي – جزمجى! ثم أخذ في الشرح الطبيب ليعالجكم مما ينتابكم من أمراض المهندس ليبنى لكم البيوت بدلا من الخيام المدرس لينتشلكم من الجهل ومن البداوة العالم ليعلمكم أصول دينكم الذي لا تعرفونه الترزي ليصنع لكم الملابس التي تزينكم الجزمجى ليصنع لكم الأحذية بدلا من الحفاء ثم أضاف: دعوني أسألكم أنا سؤال ، ثم استدار إلى السبورة وكتب عليه سعودي – بترول = ؟؟؟ أصاب الطلاب الوجوم وحاروا ماذا يقولون و أصابهم الصمت ، وحينئذ قال المدرس دعوني أجيب بالنيابة عنكم سعودي – بترول = إنسان مريض بلا علاج ، جاهل و أمي ، يسكن في خيام البادية حينئذ ثار الطلاب على المدرس الذي خرج إلى مدير المدرسة وقدم استقالته ورفض العمل بالمملكة تماما برغم اعتذار أولى الأمر في المدرسة والمنطقة التعليمية I think it is even still valid -:)

رد

نصيحة

لاحظت ان التعليقات هي من لون واحد ولا تنشر التعليقات المخالفة الا من باب التقية ،انا ارسلت تعليق فيه رايي بدون اي تجريح ولم ينشر وانا متابع لهذه الزاوية منذ سنوات طبعااقل منذ بدأ الانتفاضة بسوريا وبعد ان كشف الكاتب عن نواياه"قلبه مع الحسين وسيفه مع يزيد" كما اهل الكوفة" ما اريد ان اقوله ان هناك كثير من الناس يفهمون الامور كما هي ويعرفون ان التذاكي في هذا العصر لغة المفلسين و "النبيل" هو الذي ينحاز الى الضحيةو "الصالح" هو الذي يقف في الجانب الصحيح من التاريخي (الجمل): السيد راني المحترم نشر تعليقك مع رد المل عليه قبل 12 ساعة يرجى العودة إلى التعليقات وأهلا بك مهما كان رأيك شرط أن لاتخالف قانون الإعلام الجديد والذي لنا عليه مآخذ..

رد

هل الماغوط محقاً في

هل الماغوط محقاً في قوله:؟ ياإلهي !! كل الاوطان تنام وتنام ,وفي اللحظة الحاسمة تستيقظ , الا الوطن العربي فيستيقظ ويستيقظ ,وفي اللحظة الحاسمة ينام !

رد

يخاطب الماغوط قومه الآن:

يخاطب الماغوط قومه الآن: لم تعد الشعوب بحاجة إلى أسئلة وأجوبة. فكل شيء بات واضحاً امامها الآن. ولا عدو لها سوى أمريكا وحلفائها في العالم أجمع وإلى اللقاء على أشلائهم جميعاً.

رد

بدايةً أرحّب بعودة المشاركين

بدايةً أرحّب بعودة المشاركين إلى شغب أصالةّ عن نفسي و وكالةً عن ضيوف شغب (إن سمحوا لي) و عقبال عودتنا نحن المغتربين إلى وطننا الحبيب سوريا أعجبتني مداخلة الأخ الوطني للعضم بخصوص جواب المهاتما غاندي على سؤال الرجل المسيحي. وهذا ما يؤكد فهم و إدراك غاندي لأصول الأديان و العبادات و هذا ما يفتقده الكثر من رجالات الدين في بلادنا بكافة الأديان و الطوائف و المذاهب. حتى الآن لا يعرفون أن الدين هو طريقة للعبادة لمن أراد التقيد بها. ويكفيني من أخي الإنسان أن يعاملني بإنسانية كما أعامله. كما أود التأكيد على فكرة الطفولة البشرية، فمن خلال البحث الأكاديمي الذي أقوم به عن حقوق السكان الأصليين في أمريكا الشمالية أو ما يعرف ب Indigenous People أو First Nations (و يماثلهم السكان الأصليين في مختلف بقاع الأرض مثل جنوب أمريكا وأستراليا و أفريقيا) التقيت بمجموعة منهم، و المهم من هذا التفصيل أنهم يتعلّمون بالفطرة الطفولية كما ذكرها الأخ الوطني للعضم. فلهم أسلوبهم في حياتهم الروحية و التعلّم من البشر و غير البشر كالحجر و الشجر و الطبيعة. وهنا جرى حديث هامشي مع أحد "الكبارية" فقلت له أني أتيت من بلاد لها 7000 سنة من الحضارة لقد بدأ أجدادنا الأصليين بالتعلّم من الطبيعة و لكن بالعقل و التفكّر صنعوا الحضارات و نشروها في صقاع الأرض عبر التاريخ، و أن هذا التقدم الغربي نتاج التراكمات الحضارية، طبعاً لم يقتنع بكلامي. ما أبحث فيه قابل للتعميم فما يفعله الغرب المتقدم مع السكان الأصليين يتطابق مع ما يفعله الصهاينة مع شعبنا الفلسطيني، غير أن فلسطين هي جزء من سوريا و حضارتنا لم تعرف حدود سايكس بيكو. فنحن باقون وهم زائلون. الأخ صياد جبلي يؤسفني أن ما أشرت إليه في أحد تعقيباتك على مشاركة قديمة لي بأنه يكفي إرسال "الدولارات" إلى سوريا، للأسف هذا الواجب غير متاح متابعته حالياً بسبب الحظر على المصارف السورية و لكنّه حتى حين ليس إلا. تحيةً لجيشنا المغوار الذي دك بيت العنكبوت "بابا عمرو" و بالتوفيق حتى إبادة كل الحشرات الوهّابية، و رحم الله شهداء سوريا. تحية لكل السوريين الشرفاء أخوكم القاضي

رد

خلال سنة واحدة

الاستاذّ راني المحترم ..قلت (( لقد حرمنا خمسين سنة من التطور والتنمية قتل عشرات الالاف ،السوريون يستحقون الحرية،وسيحصلوا عليها،ولن تفيد كل الاعيبكم وتحليلاتكم))> خلال سنة واحدة ... شُلحنا كل ما كنا جنيناه في خمسين سنة خسرنا كل ما كنا بنيناه في خمسين سنة فقدنا كل ما كنااحببناه في خمسين سنة كفرنا بكل ما آمنا به في خمسين سنة خلال سنة واحد ... رجعنا خمسون سنة عن خمسين سنة لكننا يجب ان نعترف اننا ربحنا و كسبنا وقفة آل سعود و آل حمد وآل ثاني و آل الصباح و آل خليفة و آل نهيان و آل سعيد و آل غور و آل كينيدي و آل باما معنا و آآآآ... الكر بالزمان اللي جمعنا. الاستاذ نبيل ، و بما انك انكشفت و انكشفت نواياك الشريرة ...لماذا لا تخبرنا اين قلبك و اين سيفك ، و كيف نستطيع التمييز بين الضحية و القاتل و اين يقع الجانب الصحيح من التاريخ ...خصوصا ان صفحات التاريخ لم تعرف يوما حبرا لمهزوم او معدوم او مغدور او .... فقير . (الجمل): تحية وبعد: لم أكن يوما مستورا حتى أنكشف، ولم آتِ الورق يوما إلا عاريا، ولست مستاء لنفسي من السيد رامي بقدر ما أن مستاء لأجله، وأدعو لربي أن يكشف له بصيرته قبل أن يغادر هاذاالعالم وهو أعمى.

رد

(قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ)!.

-معليش أنا وعذروني بدي بَعِّد عن هادا الموضوع وماعلق عليه! بس ممكن قول وبرأيّ أنه يجب علينا أن نقبل بوجود متل هيك أشخاص ذوي التفكير ولنقل الـ(خاص)! وبإعتقادي أن الأهم هو إحتواء متل هيك ناس والحيلولة دون دفع المزيد من الناس إلى الإنضمام إليهم!. ================================ الأخ(همليقارت): أنا معك باللي قلتو عن عَمِّي(صياد جبلي)....ورح إسألو عن شي مافهمتو وياريت يشرحو...شو قصد بـ(العادة السرية)! لعلمي هلق ماعاد فيه عادات سرية(.....)! لأنو كلو صار على عينك ياتاجر!. ================================ -الأخ(قارئ سوري *): اسمحلي إبدي إعجابي الشديد بثقافتك وبمداخلاتك! وخصوصاً:لقد حاربنا اسرائيل وحطمنا خط..... ================================ -لسا فيه فجوة واسعة مابين المعارضة والموالاة ويبدو(قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ) ومعليش بدي حط هادي المداخلة اللي كتبها واحد ع(تويتر): الى متى؟ عام مضى على الثورة وما يزال هذا ******** يتبجح بالعصابات المسلحة وما يزال المنافقون من حوله يصفقون ويقولون بالروح بالدم معقول لسه في ناس (حمير) ما شافوا شوصار في حمص،جسر الشغور،ادلب،ريف دمشق وحلب...... معقول لسه في ناس بتابع قناة(الدنيئة) بس معليش خليهن نايمين لانو رح يصحوا بيوم قريب ويشفوا ها****** فطس ورح يعرفوا ان الله حق وان نور الحرية سيغطي كل سوريا الرحمة للشهداء ،الحرية للأسرى الشفاء العاجل للمرضى!!!!! +++++++++ وهاي مداخلة إلو بعد ماسمع(الخبر المفرح): الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه اخيرا وبعد عام من الثورة بعد عام من الذبح والقتل قرر المجلس الوطني البدء بتسليح الجيش الحر بكير خاي اشو كنتوا نايمين؟ ++++++++ -ملاحظة: معليش عَمِّنا الكِبير(الإستاذ نبيل) حطيط ماسبق مشان تعرفوا إنو فالج لاتعالج!. ============================== وسامحونا!. ________المجد ل(سورية)، عشتم وعاشت (سورية)!.____________

رد

تفقّد .. ورد.

ردود .. الأخ العزيز وطني للعضم:حمداً لله على سلامتك ،وأهلا بعودتك ،أنا شخصيّاً افتقدت أسلوبك. الأخ العزيز همليقارت:أشكرك على اهتمامك،أمّا بخصوص 18 ألف مجرم ليبي متواجدين مع عائلاتهم في الأردن (المجموع بحدود 50 ألف) ،فلا تخش منهم شيئاً لأن عاهر الأردن ،المليك "الحر المستقل" ،الذي لا يزال البريطاني يستعمر لسانه المدعو زوراً(عبدالله الثّاني) صاحب الجّملة الشّهيرة التي زيّنت مقدّمة خطاب تنصيبه عرش الأردن :(أيّها الشأب الأزيز) ،هذا المليك يتمسّك بهم أكثر من تمسّكه بالمخابرات الإسرائيليّة المستوطنة في كلّ شبر من الأردن ،والتي تتواجد حتّى في غرفة نومه الملكيّة ،حيث يندسّ عناصرها بينه وبين زوجته الأميرة رانيا ،ولا ينوي إرسال هؤلاء المجرمون الليبيون إلى سوريا ولا إعادتهم إلى ليبيا ،والسّبب في ذلك أنّه (يشحد) عليهم من مشخخات العهر الخليجي ،بمعنى صاروا مثل البقر الحلّاب ،وقد جمعهم في مزرعة أبقار (مخيّمات) ليزيد التّكلفة على البعران الخلجان ،بحيث يضمن تواصل دفعات الدّعم البترودولارية التي تسمح له أن يشتري (كلاسين) لزوجته رانيا من أفخم بيوتات الأزياء الفرنسية. تفقّد.. نفتقد جميعنا -على ما أعتقد- بعض المعلّقين الهامّين من مثل : محكومة بالأمل :أصبح غيابها مدعاة لشديد القلق ،وأتمنّى لها السّلامة والأمان. أبو نبيل :هو في قلب الحدث -أدعو من الله أن ينجّيه من الجّرائم "السّلمية". أبو جهل :كنت أتوقّع مشاركة وفيرة منه بعد تنظيف برّاد الغوطة،بانتظارك. عجيبه:استغرب سبب الغياب ،لأنني أتوقّع باعاً طويلاً في موضوع الشّغب أعلاه.

رد

ابشر... صيادنا الجبلي

اقرأ : السعودية وثورة النساء ... ثم ارجو من الفطاحل جميعا ان يباشروا بوضع مقدمات للثورة الحقيقية في السعودية بعد استعراض تاريخ المكفرين ومن يتلطون خلفهم ثم ، وللموقع : لا يستجيب اذا ما وضعت اسم عجيبة كقارئ مرسل ، فاضطر لوضع اسم اخر كثورة وغيره ، واوقع باسم عجيبة : جعل الله من المكفرين عجيبة لمن لا يتعظ. عجيبة .

رد

بعض الردود

السيد همليقارت لا أخفيك أني فكرت كثيرا بكيفية الرد على تعليقك وأيجاد أسهل طريقة لأيصال ما أريده لك بدون أن أقلب الموضوع إلى درس ديني وأدخل بك في متاهات وتوصيفات قد تكون على إطلاع عليها وقد لا تكون . -بداية يبدو أن الفكرة من تعليقي الأول لم تصلك (ربما أكون أنا السبب) فأنا لم أقصد أنك تقوم بتبرئة المسيحية أو اليهودية -هل سألت نفسك مرة لماذا كمسلمين لدينا هذا الكم من المذاهب والطوائف ؟هل لأن القرآن حمال أوجه أم هناك سبب آخر (هل من المعقول أن كتاب مهما كان حمال لأوجه أن يعطينا هذا الكم من المذاهب والطوائف و التقسيمات) إن محاولات تشويه أي دين أو تطويعه واستغلاله (وأحيانا يكون المقصد طيب) يبدأ فور وفاة حامل الرسالة أي الرسول ففي اليهودية قام الأحبار بكتابة كتاب توضيحي عن التوراة بحجة أنه صعب الفهم للعامة وأستطاعوا بهذه الطريقة تغيير ما يريدون أما في المسيحية فكما نعلم وجود العديد من الأناجيل أنما هو دليل من الأدلة على ما أقول أما في الأسلام (وهو ما يهمني )فكان أمر آخر فإن لم أستطع التلاعب بالقرآن فإني أستطيع التلاعب بالأحاديث وهذا ماكان فتم وضع أحاديث على لسان الرسول وقد تنبه المسلمون لهذا الأمر ومنهم بخاري ومسلم فقامو بغربلة هذه الأحاديث والروايات حسب قواعد صارمة وضعوها .وبالرغم من هذه الجهود الجبارة فأني سأورد رأي لأحد العلماء لأوصل الفكرة ابن حزم في كتابه ( الإحكام في أصول الأحكام ) يلخص الأمر برمته : [وقال (الحنفيون والشافعيون وجمهور المالكيين) وجميع المعتزلة والخوارج إن (خبر الواحد لا يوجب العلم) ومعنى هذا عند جميعهم أنه قد يمكن أن يكون كذبا أو موهوما فيه واتفقوا كلهم في هذا ] هل تعلم ما يعني هذا الكلام .أنه يعني أن كل الأحاديث الموجودة بين يدينا لا تفيد اليقين بل تفيد الظن ومع هذا نجد علماءنا ومشايخنا (مع عدم أعترافي بسبب وجودهم) نجدهم يعتمدون عليها بل وأكثر من هذا فأن الوهابيين الذين يسوقون لمذهبهم على أنه هو الأسلام سيخرجونك من الملة أذا قلت هذا الكلام وسيتهمونك بأنك (منكر للسسنة) وب(الزندقة)وحتى أن باقي المذاهب سلكت مسلكهم وقامت بطمر مثل هذه الأراء و أخفائها وعليه . هل علمت الآن من أين تأتي فتاوى مثل أرضاع الكبير وبول الجمل وعدم كروية الأرض و الدخول إلى الحمام وعدم سكب الماء الحار .هل علمت لماذا لدينا مذاهب وطوائف .هل علمت لماذا لدينا فتوى متعارضة .هل تعلم بأن حديث آحاد يفيد الظن ينسخ (أي يلغي )آية قرآنية .هل علمت كيف يتم التشكيك بالقرآن والطعن بالرسول وهذا ينطبق على الشيعة وكتابهم الكافي .الحديث طويل .طويل ويحتاج إلى إجتهاد شخصي ولكن أرجو أن أكون قد قدمت لك طرف الخيط . السيد راني راني راني راني هل أنا فقط من يشعر أنك قد حفظت كلمتين أو وقعت على كم معلومة فأتيت فرحا لتقولها .أكاد أجزم أنك لا تعلم عن الشيعة سوى التقية وزواج المتعة ومن الممكن أن تكون سمعت عن الخمس .على أي حال يا راني لما لا تعطينا تحليلك أنت عن أيران والشيعة فتزيد من معارفنا علك تفيد وتستفيد

رد

تعقيب

السادةرواد الجمل وشغبه الجميل :أتابعكم دوما"فأتفائل وأغتني ,سعيدةبهذا المنتدى الراقي للحوار بين الأطياف المختلفةبرعايةصالحةمن صحفي نبيل .لطالما آمنتب بأرض سوريا الولاَدةالتي لاتزال تنبت المثقفين والمخلصين ,وهاهي تجود بهم بعد أن غادرها روادهم راحلين الى المقلب الآخر من العالم (أطال الله بعمر زوربا السوري حنّامينة).أفتقدكل الغائبين الذين ذكرتم وأنتظر عودة آمنةللجميع وكذلك أنتظر بنت البلد المرعوبة و قارئ عربي.. .أعتز بكم جميعا" وأخاف عليكم من أعداء الجميع بالتساوي ...أصدقاء الظلام والخراب .ودمتم بخير.

رد

سؤال للأخ العزيز"دايخ" .

الاخ دايخ العزيز لدي تساؤل أتمنى الاجابة عليه "بمحبة " و أتمنى أن لا تشك بأنني من الملحدين و لكن السؤال مشروع : إذا كان منشأ الدين إلهي و موجه للبشر عن طريق رسول ؟..اذا فالهدف هو ايصال رسالة من الله الى البشر ، و لكن لماذا يرسل الله للبشر ما يريده منهم بأشكال تحتاج الى توضيح و تفسير و موضحين و مفسرين و بعضها علمها عنده فقط ، ثم لماذا تتشوه الرسالة بوفاة المرسل ، بينما هو لم يكن سوى مبلغا ، ثم يترك رسالته للتوضيح و التفسير لكل من هب و دب . و اذا كان المصدر واحد و هذا المصدر كلي القدرة ، ثابت الارادة ، ذو نهج ثابت لا يتغير ، لماذا تختلف الرسالة من مبلغ الى آخر ، الى درجة أن جماعات المبلغين فيما بعد بدأو يتصارعون و يتقاتلون فيما بينهم وفقا لاجتهاداتهم بالترجمة ، علما ان ما لديهم يتقاطع في اماكن و يتفارق في آماكن أخرى ، ليس فيما بينهم فقط ، بل مع رسائل إلهية قديمة جدا ..أقدم منهم جميعاً . حتى الاسلام ...أصبح بحاجة الى ثورة حقيقة عارمة بداخله تطيح بالنقل ...لصالح العقل ، و بالوهم...لصالح العلم . لا أنكر وجود الله ، و لكنني أنكر تدخله في الخلق ... بعد أن خلقهم ، و كل ما نسمعه عن الله ...هو وصف البشر و تصورهم عنه ، و ليس وصف الله نفسه لذاته . و السلام

رد

تسليح

خالد: فلتني يا زلمة زكريا: لاه يا زلمة ازرعها بدقني هالمرة خالد: عم قلك فلتنييي بدي اشرب من دمن زكريا: لاء معليش انت اكبر من هيك خالد: انا اصغر من هيك اخي ئلك عند ربييي ... زكريا: بهي معك حق تصطفل منك لربك فلتنييييي بدي احرت الارض من تحتنننننن زكريا: مع انو بدك واحد بس شو شايفني رابطك برسن (الله اكبرررررررررررررررر) **##@@^^& ###*@^^$#@%$%^^%$#$% (انسحاب تكتيكي) خالد: ..ماا ماااا مااا ع ما عاد فيني.. زكريا: حشك لبك هالمرة، كأني جسمك عم يتكتك!؟ خالد: ...كانت مبينة سهلة بباب الحارة زكريا: انت الحق عليك كان لازم تلعب كاونتر بدال باب الحارة ولوه!! خليك اب تو ديت لازم تلطي منشان ما تروح تور وترجعلنا غنمة (غليون اليوم: الهدف هو التوصل لحل سياسي ودبلوماسي والا ستنفذ الحكومات الأجنبية وعودها بتسليح المعارضة السورية) (غليون بعد سنة اخرى: وان لم نتوصل لحل سياسي فستنفذ الحكومات الاجنبية وعودها بتدريب المعارضة السورية قبل تسليحها. ولاه بشارة ليش ما قلتلي انو لازم ندربهن؟؟ ربك ع رب الدروس النظري)

رد

ويبقى الصراع قائماً

تحية خاصة إلى السيد نبوخذ نصر السوري 3 : حتى ولوكنت ملحداً فأنت مؤمن بالله كليّ القدرة والخير ولست مؤمن بالشيطان كليّ الشر فالإلحاد هو طريقة في الايمان ولطالما يتبع المنهج العقلي فقد يكون النصر له أوافقك الرأي والتحليل نحن بحاجة إلى ثورة حقيقية عارمة تطيح بالنقل وآلياته ولقد أصبح الرفيق أبو هريرة وآله وصحبه من أعظم الناقلين وأصبحت أحاديثه المنقولة عن سيدنا الرسول (ص) تدرس في كافة المناهج التدريسية هذا وعلى امتداد القرون أصبح لثقافة النقل مجلدات أبعدت عن الأجيال المحتوى الحقيقي للقرآن الذي لايعلمه إلا الله وماذا بعد ؟ انظروا ياسادتي إن الكرة الأرضية بجبروتها تعادل بالنسبة إلى الكون العظيم اللانهائي كذرة غبار متطايرة في أشعة الشمس الداخلة إلينا من النافذة . هل يعقل لابن هذه الكرة الأرضية ابن آدم أن يحكم هذا الكون ويتدخل بقوانينه اللانهائية . والايمان بالله ليس بالضرورة وفق الطريقة الاسلامية باختلاف دروبها أو غيرها . من يدري قد يكون القرآن هو نتاج للتفاعل بين بني البشر والله وعلى أية حال طرق الايمان بالله متعددة ولا يجوز هدم أية طريقة طالما أنها لاتؤدي إلى سفك الدم . يقول أدونيس : ووفقاً للقرآن فالله لم يدمّر الشيطان وأبقاه موجوداً رغم اعتراضه وتحديه وبقي الصراع قائماً ومفتوحاً بين الله والشيطان ولعلّ في ذلك فلسفة روحية لايعلمها إلا الله .

رد

السلام للجميعأولا: أن تضعوا

السلام للجميع أولا: أن تضعوا الوهابية هي سبب كل مشكلة فهي مديح لاتستحقه وذم لنا نستحقه ثانيا :المؤامرة تنطح أحدهم بانها لسنوات خلت فأين أجهزة الأمن المطلقة الصلاحية بكل شيء خلا الأمن القومي ...فهي لم تمسك جاسوس صهيوني واحد ولم تكشف أي مخطط دولي واحد اللهم إلا بعد حصوله والأهم لم يعاقب أي شخص على هذا التقصير ثالثا : المواطن الذي يُشترى بخمسمائة ليرة هو فضيحة للدولة فهو لو وجد كرامته بوطنه لما باع ..... تفضلوا واشتروا الف مواطن أمريكي واجعلوه مندسا بخمسمائة دولار وليس بخمسمائة ليرة رابعا : ثروات الفاسدين والأموال المنهوبة كمان الوهابية هي من حرضتهم حامسا : طالما المرض لم يشخص بشكل دقيق فكل دواء هو مضيعة للوقت وربما يفاقم المشكلة سادسا : المشكلة سورية بامتياز وكفى دفن الرؤوس والقاء اللوم على الآخرين

رد

إلى العزيز "نبوخذ نصر"

عزيزي نبوخذ نصر في كل مرة أحاول فيها الأجابة على هكذا أسئلة أحس نفسي واعظ ديني ههههههههه على أي حال دعني أناقشك في تعليقك -أنت تقول (لدي تساؤل أتمنى الاجابة عليه "بمحبة " و أتمنى أن لا تشك بأنني من الملحدين و لكن السؤال مشروع) فأقول ..حقيقة لا يهمني أن تكون ملحد أو مؤمن بقدر ما يهمني الشخص الخلوق وهذا ما استشفيته من تعليقك على أي حال أنا نفسي كنت ملحدا (أو هكذا أقنعت نفسي) . -أنت قلت في تعليقك (إذا كان منشأ الدين إلهي و موجه للبشر عن طريق رسول ؟..اذا فالهدف هو ايصال رسالة من الله الى البشر ، و لكن لماذا يرسل الله للبشر ما يريده منهم بأشكال تحتاج الى توضيح و تفسير و موضحين و مفسرين و بعضها علمها عنده فقط( فأقول...هذا سؤال أفتراضي مبني على ما هو موجود على أرض الواقع فأنا لا أؤمن بدين يحتاج إلى مفسرين وموضحين وخاصة بوجود ما يمكن أعتباره دليل المسلم اي (القرآن)وأحيلك إلى هامش في تعليقي السابق حيث قلت" نجد علمائنا ومشايخنا (مع عدم أعترافي بسبب وجودهم)"أي بعدم الحاجة لهم. -أنت قلت (ثم لماذا تتشوه الرسالة بوفاة المرسل ، بينما هو لم يكن سوى مبلغا ، ثم يترك رسالته للتوضيح و التفسير لكل من هب و دب) فأقول...أنها طبيعة البشر يا عزيزي فالبشر دائما يحاولون تطويع وتسخير كل شيئ نحو مصلحتهم وهذا يشمل الأفكار والأديان .أما قولك أنه يترك رسالته للتوضيح والتفسير فلا أوافق عليه بل ما يحصل أن كل من هب ودب يقوم بحشر منخاره في التوضيح والتفسير فأن لم يستطع سيحاول أيجاد طريقة أخرى وأرجو قراءة تعليقي السابق وسأضرب لك مثل للتوضيح في القرآن عقوبة الزاني أو الزانية هي {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ }النور أعتقد أن الآية واضحة وضوح الشمس في كبد السماء إذا من أين أتى حكم الرجم .يا عزيزي أن حكم الرجم أتى عن طريق الأحاديث(الطريقة الأخرى) وبعضها للأسف أحاديث مخزية .ودعني لا أدخل في هذا الموضوع لأنه مؤلم ويثير الدهشة . -أنت قلت (و اذا كان المصدر واحد و هذا المصدر كلي القدرة ........رسائل إلهية قديمة جدا ..أقدم منهم جميعا) فأقول ...أنا لا أزعم بأني خبير بالتاريخ وأني أملك أجوبة لجميع الأسئلة ولكني أجزم بأنك ستفاجئ من قدرة العقل البشري على تحريف الحقائق ولك في ما يحصل الآن في الأزمة خير دليل .فإن قلت لك الآن بأنه لا أختلافات جذرية بين مبلغ وآخر فهل ستقتنع . أنت قلت (حتى الاسلام ...أصبح بحاجة الى ثورة حقيقة عارمة بداخله تطيح بالنقل ...لصالح العقل ، و بالوهم...لصالح العلم) فأقول ...إني موافق على هذا الكلام جملة وتفصيلا ودعني أخبرك بأنك ستذهل من كمية الأفتراء الموجود في الأسلام (أو التي نعتبرها من الأسلام)حتى أنك ستفاجئ من أمور كنت تعتقد أنها من المسلمات . أما ما تبقى من تعليقك فأني أوافق عليه مع علمي بأننا سنختلف على توصيف التدخل ختاما هل حقا تعتقد بوجود شخص يستطيع أن يجيبك عن تساؤلاتك أكثر منك .ستجد فقط أشخاص يدلوك على طرق مختلفة . ولكن أيجاد الأجوبة سيحتاج إلى جهود منك ودمتم بخير

رد

السعودية وثورة النساء

من اهم ما انجزته الوهابية هو وضع ضوابط الولاية على المرأة بالشكل الذي لا تستطيع الإفلات منه لا بالحلال ( عن طريق مخالفة الزوج ) ولا بالحرام عن طريق مخالفة الوهابية وفي الحالين نقصد المخالفة التي تعني تمسك المرأة بأقل حقوقها كانسان له شخصيته المستقلة . الرجال تحت لواء المؤسستين السعودية والوهابية هم ممن هدرت كرامتهم ، عبر طمس معالم انتماءاتهم القبلية والانتساب الى وطن لا يقتصر على اسم عائلة كالوشم اصبح دون نزعه ، او تغييره يسيل دم كثير ، والرجال لا يريدون ان يكونوا غير سعوديين لان أجدادهم من شمر والمطير وبني خالد وغيرهم كثير قد بادلوا بقاءهم بشرا بالولاء المفرط لآل سعود مع شرهة ( مبلغ من المال يعطى لمن تبقى من شيوخهم سنويا ) ربما تستر الحال وتسكت المقال ! وهنا نرى ازاء كل ذلك التهميش الموجه للرجال ، وحصارهم بشروط الطاعة ومفارقة الجماعة منعا للتظاهر او التكتل ، وفرض مواطنة ناقصة على هم من غير مذهب في المناطق الشرقية وغيرها...؟ ازاء كل هذا نجد ان المرأة في الدرك الأسفل من ناحيتين : الاولى : لانها امرأة الثانية : استمرار سيطرة عقلية واد البنات على انوف الرجال ( يتبادل الرجال التحية بتلامس الأنوف هناك ) . فالمرأة إذن واحدة من اربع بحسب الشريعة ، فرضا وواقعا . مع كل نواحي اساءات استخدام الشريعة في ذلك ( ولن تعدلوا) . المرأة : يجوز الزاوج بها على طريقة شم النسيم في مصر ، او المسيار في السعودية . المرأة لا تحمل بطاقة شخصية ، لانها ملحقة بالرجل فلا تسافر دونه ولا تقود السيارة ، ولا تحج ولا تدخل ناديا ، او تدلي بصوت انتخابي ، وغيره كثير ... ما يعني ان حق ولاية الرجل على المرأة امتداد لحق شبه مقدس جاءت به المؤسسة الوهابية ، صونا اشبه ما يكون بصون ملكية الجماد والحيوان !؟ الرجل مهما بباسمة بعد الرشد هو ولي المرأة ووبها ، مها بلغت منوالعلم والثقافة والمركز الاجتماعي ، ولا يشفع لها سنها بذلك !!؟؟ إذن الثورة على الواقع المعاش غابت عن عيون وعقول الرجال بعد ذلك الاستلاب المادي: توزيع مبلغ ٧٠ مليار دولار على الرجال من قبل الملك ، هبة على طريق قطع نفس من يفكر بالحرية او الديمقراطية ، والاستلاب المعنوي : اصدار فتاوى تحريم التظاهر ضد ولي الامر ، وبالاصح تحريم التفكير بالمطالب والحقوق الممنوعة على الرجال ليكونوا طبقة ثانية خانعة ، لعلة عدم ( السعودة ) ، و( الوهبنة) خاصة في المناطق الشرقية من المملكة . لتبقى النساء بمنأى عن مثل ذلك لإيمان السلطة بانها تابعة للرجل ، وكل ما يسرى عليه تتلقاه بالتبعية ....!!؟ لكن حساب حقل السلطة بشقيها السعودي والوهابي لم يطابق بيدر المرأة : التي ارادت ان تثبت انها الرائدة في مباشرتان الخطوة الاولى نحو الحرية والمساواة ، وكانت الجامعة هي المنطلق ... فتعتصم الطالبات ، تطالبن بحقوقهم التعليمية ، والإدارية التي طمس جوهرها اولياء امور من نوع اخر لم تتوقعنه : الأساتذة الكرام في الجامعات !؟ فعندما اعتقدت الطالبات أنهن اكثر حرية وهن بين جدران جامعاتهن ،بعيدا عن البيت ،( مملكة الرجال المخصيين فكريا ) وجدن في الأساتذة اكثر تشددا ومن معهم من ( المطاوعة المتخفين) ازاء ما ينادين به ... فتتدخل الشرطة وتسقط اول شهيدة على درب الثورة النسائية في المملكة ..... وكالنار في الهشيم انتشرت موجات الاحتجاج في الجامعات الكبرى ، ليقول رئيس الحرس الوطني : ( ان هناك جهات خارجية تقف وراء الاحداث، وتهدف الى ضرب الاستقرار في المملكة !؟) النساء إذن سيقدن الثورة في السعودية لكنها الجدية ، واني لأرى الناشطات منهن وقد احتللن شاشات القنوات الفضائية ، ومواقع التواصل الاجتماعي ، خصوصا ونحن نرى أميرة من أميرات المملكة تحاول ان تكون إحداهن . في زيارتين للملك عبدالله بن عبد العزيز الى سورية وزع خلالهما مئات الاف الدولارات ك ( شرهة) على العديد من شيوخ العشائر والوجهاء ومن اهمهم الذين كانوا من حمص !!!؟؟ إشارة بسيطة الى الطريقة التي يتم بها اخصاء الرجال !!؟. اما النساء فقد حجبتهم تبعيتهم للرجال ، لكنهم في المملكة هن على غير مسار ، ونهج أنهن سيدات ثورة المستقبل في السعودية . قولوا ( امين) . عجيبة : مع تحياتي للجميع . الاخ نبيل : ها قد بدانا وقد القيت بالطعم لعل هناك من يريد التحول الى صيد من نوع اخر ( عذرا صيادنا الجبلي ) حاولت نشر مقال على موقع معين عن السعودية فلم أوفق ، علما ان نفس الموقع نشر لي مقالات اخرى عن سورية وغيرها باسمي الصريح !؟ على ما يبدو ان هنا وهناك لا يزال كل ما يتعلق بالسعودية نوعا من ال ( تابو ) فتصور ؟!

رد

النّقر السّعودي .. ودعوة للجّهاد النّسائي.

عجيبه:سأزيدك من الشّعر أبياتاً. كنت قد تحدّثت في تعليقٍ سابقٍ لي وأثناء تقييمي لـ ثورة الجّهل الطّائفيّة التي نعاني من مآسيها في سوريا،أنّ الخاسر الأكبر فيها هي المرأة . حيث أوّل القوانين التي بدأت تظهر في البلاد التي نجحت فيها ثورات الجّهل هي قوانين تكرّس الحيف والظّلم على المرأة (تعدد الزّوجات - مليكات الأيمان ) والقادم أشد ظلماً. ومن هنا أريد الحديث أوّلاً عن الوجه الآخر للتّأثير النّسائي في مسير ثورات الجّهل الرّجعيّة. ويهمني في هذا المقام نساء سوريا،اللواتي يتفوّقن على نساء العرب جميعاً في المكاسب التي حققنها في ظل الدّولة السّورية العلمانيّة. هذه المكاسب التي انعكست كوجود للمرأة السّوريّة في أيّ مكان يمكن نتوقّعه أو لا نتوقعه ،من منصب نائب رئيس الجمهورية ،مروراً بعضويّة مجلس الشعب وجميع المناصب الإداريّة ،وليس انتهاءاً بكابتن طائرة أو (شوفير) مكروباص أو حتّى بلدوزر !!!. ولإن نساء سوريا لا يقللن ذكاءاً عن رجالها فقد أدركن سريعاً بأنّ ثورة الجّهل هذه ستقضي ليس فقط على هذه المكاسب وإنّما ستقضي أيضاً على حرّيتهن ،ومن هنا كان الخصم الأوّل والمبكّر جدّاً لثورة الجّهل هو :المرأة السّوريّة. وباعتبار أنّ أسلوب المرأة هو ذاته في تدبير أمورها ،حيث اعتادت على التّفكير بصمت ،والتّنفيذ بصمت ،وحتّى الانتصار بصمت ،فإنّ المرأة السّوريّة نفّذت هذه الاستراتيجيّة في وجه ثورة الجّهل ،ومن موقعها كأم ،و أخت ،وزوجة ،ومعلّمة ،وموظّفة ..الخ قامت بحربها الصّامتة دفاعاً عن حرّيتها ومكاسبها، وحسب رأيي المتواضع كان لها الدّور الأبرز في استمالة الأغلبيّة الصّامتة والتي تشكّل النّساء فيها النّصف على أقلّ تقدير. في المقلب الآخر (دول البعران الخلجان) وباعتبار الواقع يجسّد المثل القائل (أكتر من القرد ما مسخ الله) فإنّه لا يوجد حاجة ليقوم الرّجال بثورةٍ للجّهل والطّائفيّة ،لأنّ الجّهل ينبع من هذه الدّول ،وهو مُستوطِن ،ومُكرّس ،ومُشرعن ،ومفتْون (من فتوى) وضاربٌ أطنابه في رؤوس عربان بول البعير وإرضاع الكبير وتفخيذ الصّغير إلى آخر مآثر هذا الفكر المتفسّخ سوقيّة وتعفّناً. لذا وباعتبار أنّ الفرصة مؤاتية ،و أنّ الشّعوب تراقب بعضها وتتأثّر فيما بينها، وأنّ التّنظير للحرّيّة والدّيموقراطيّة عبر البحار والقارات لا بدّ من أن يصيب مقتلاً في فاقده،فلا عجب من أن يكون النّساء في أرض نجد والحجاز هنّ أولى بالثّورة من رجالها ،ولا بدّ للطّوائف الأخرى المسحوقة في مواطنتها وحقوقها أن تكون أولى أيضاً بالثّورة الحقيقة . هذه هي نقطة الضّعف الحقيقيّة أو "النّقر" السّعودي الذي يمكن أن يفتت هذه المملكة الظّلاميّة ،لأنّه إن انطلقت ثورتهنّ فستكون بداية النّهاية لهذا النّظام الضلالي ،فلا هو قادرٌ على منحهم حقوقهن ،ولا هو قادرٌ على مواجهتهنّ بالعنف والسّلاح ،لأن ثورتهنّ ستكون عنواناً للسّلميّة ،وذلك باعتبار أنّ النّساء مسلّحات فقط بالمرايا والبارفانات ومماشط الشّعر !!! إلا إذا اعتبرها مطوعو آل سعود أسلحةً فتّاكة. يتوجّب التقاط هذه التّحركات سريعاً والبدء بمبادراتٍ من نساء سوريا للتّضامن مع نساء نجد والحجاز مثل(مبادرة لإضاءة شموع لروح أوّل شهيدة في ثورة نساء نجد والحجاز ،ومسيرة لدعم المرأة في قيادة السّيّارة ،ووقفة احتجاجٍ أمام مبنى اليونسكو واليونسيف ضدّ العنف الممارس على نساء نجد والحجاز ،مشروع قرار سوري في مجلس حقوق الإنسان يدين العنف ضدّ نساء نجد والحجاز ،إصدار كتب وكتيّبات وملحقات ومعارض عن الظّلم الذي يحوق المرأة في نجد والحجاز...والقائمة تطول و تطول ) يجب إعلان "الجّهاد النّسائي" لدعم نساء نجد والحجاز ،حيث لم نتمكّن من الوقوف مع ثوّار القطيف خوفاً من تهم الطّائفية،أما في موضوع نساء نجد والحجاز فكلّ شيء متاح.

رد

الى خنساوات السعودية

صيادنا الجبلي أويد دعوتك النساء الى الجهاد وما علينا الا ان نركز على تعزيز هذه الفكرة وتفعيل اقتراحاتك وللأخوات على الموقع اقول. ساندوا إخوانكم لانه وانا على يقين ما من فرصة في السعودية الا لثورة النساء االلواتي لا بد ان يكن عنصر جذب : انثوي ، وثوري، للرجال لاعتبارات كثيرة : منها: - غيرة الرجل على المرأة وضرورة ان يكون الى جانبها محرم في خروجها ودخولها! - عقدة النقص التي يعاني منها الرجل هناك ، ليلتحق بالمرأة من باب التعويض ورد الاعتبار . - الشعور بالعار عند التقصير في مهمات اعتاد الرجال على تصدر قيادتها ( خرقت جاندرك هذه القاعدة فمزيدا من جاندرك في السعودية ) ولعل هذه الفئة من القلة في السعودية بعد تاريخ مديد من سياسة ( التخنيث) التي مارستها المؤسستان السعودية والوهابية بحق الرجال هناك!؟ - التردد امام هكذا مبادرة مع امتلاك الرجل للخلفية الثفقافية التي تؤهله للثورة ، وهذا لا يتطلب وقنا طويلا من الحراك الثوري حتى ينضم اليه مثل هؤلاء المترددين - الافراد الذين جاهروا باراءئهم مطالبين بالحرية والمساواة وعدالة الشعور بالمواطنة لتي اعطوها ناقصة من الاسم ( سعودي) الى الفعل ( هناك سقف لأي أهلية ) ومن هؤلاء الافراد من هو في السجن او في المنفى . عجيبه : إدارة الموقع ارجو تفعيل اسم عجيبه كمرسل بدون رد يقول هناك اسم اخر الخ ....كي يتم استقبال مداخلاتي دون اللجوء الى انتحال صفة لاسم عجيبه !... صيادنا لم اكن قد اطلعت على ردك عندما نوهت بقراءة مداخلتي . فمعذرة .

رد

شيخنا(دايخ في الزمن البايخ).

-عَمِّنا الكبير(الإستاذ نبيل): أنا اقترحُ تعيين الأخ(دايخ في الزمن البايخ) مسؤولاً دينياً عن هذه الزواية! يعني يفتي إذا هالرد ممكن ينحط أو لأ(من وجهة نظر دينية بحتة وليس أمنية) أو إذا كان الرد متوافق مع الشريعة أو لأ ....الخ! والأهم من هذا وذاك هو الرد ع أسئلة الشباب الدينية لو وُجدت(خاصة وأننا بعز الموسم)!. -شيخنا(دايخ في الزمن البايخ): شيلنا من الهزل! إسمحلي إبدي إعجابي الشديد بمداخلاتك وخصوصاً الدينية وبتمنى لو تصرلي الفرصة مشان إسألك الكتير من الأسئلة والتي هي بذهني وبحاجة إلى إجابة شافية!.(لأنو شكلي ويعلم الله بدي إطلب من الأخ(همليقارت) يمر علي وياخدني بألة الزمن تبعو....وهيك بيكون الإسلام ارتاح من اتنين: واحد ماأسلم. وواحد نكص على عقبيه بعد أن رأى مايحدث بإسم الدين)!. -ع فكرة على أي مذهب بدك تجاوب؟*_^ ========================== -وجهة نظري: بتصوري إن كبار شيوخنا وعلمائنا والذين أخذوا على عاتقهم فكرة التقريب بين المذاهب والأديان عبر لقاءات ومؤتمرات! لم يذهبوا إليها أي(اللقاءات) بغرض النقاش المفيد وسماع الطرف الأخر وكذلك المحاولة بجدية للوصول إلى نقطة إلتقاء! بل كانوا بغرض إفحام الطرف الأخر ونصرة مذاهبهم فقط لاغير! فهم في الأصل متطرفين في أفكارهم وليسوا مستعدين لقبول الأخر! وبالتالي هم وحدهم الذين أوصلوا أمتنا إلى هذا الطريق المسدود!. وسوف يسألون عن ذلك يوم القيامة!. ========================== -لازال(المتكتكجية) يصرون على أن أي تحرك شعبي على الأرض ماهو إلانتيجة خوف الناس من قمع النظام!. وهنا أقول : هذا يثبت أن النظام لازال قوياً حتى يجبر كل هؤلاء البشر على الخروج رغماً عنهم!. ========================== -لازال صاحبي يذكرني كلما تحدثنا عن الأزمة بما قاله(الألباني) عن شيخنا الجليل(****): اللهم أطل في عمره و أظهر نفاقه في آخر عمره... ========================== -شكلو عَمنا(أبو جهل) راح ع(إدلب) وإلا ليش مانو مبين؟. ========================== وسامحونا!. ________المجد ل(سورية)، عشتم وعاشت (سورية)!.____________

رد

السيد ميرو المثير للإلتباس

السيد ميرو المثير للإلتباس أحيانا: نطمئنكم أن أبا جهل ما زال حيا ( يرزق أو لايرزق) وقد شاهدته اليوم يتجول على الفيسبوك ويتغزل بينابيع ضيعته التي هجرها طائعا على ما يبدو.. ولكني أخشى من أننا فقدنا أبو نبيل.. وإذا لم يعطنا إشارة خلال هذا الأسبوع فقد نضطر لإقامة قداس وجناز على روحه الطاهرة.

رد

إلى الأخ ميرو

أخي العزيز ميرو ..السلام عليكم ورحمة الله >>>>هههههههه كبر راسي وحبيت عيش الحالة خيو أنا ما عندي أي مشكلة وبستلم اللي بدكون ياه بس معلومك ليس بالمنصب وحده يعيش الأنسان (يعني بدنا عملة ويفضل بالأخضر)وألك علي تاخد كل فتوى على كيف كيفك (كيفك فيا). على كل حال ياحبيبنا رح أعطيك نصيحة مجانية أذا شي يوم وقعت بين أيدين الشباب (وهون مو قصدي الأمن) وسألوك أنت مرتد أو زنديق .بدون ما تفكر قلهون أنت مرتد .لانو يا معلم المرتد يستتاب ثلاث أيام بينما الزنديق يقتل بأرضو . وعلى سيرة المذاهب خود هالمعلومة الحلوة عن المذاهب ..هل تعلم ما هي أقصى مدة للحمل عند المذاهب الأربعة (سجل عندك) الحنابلة قالو أن أقصى مدة للحمل هي سنتان الشافعية والحنابلة قالو أربع سنوات المالكية قالو خمس سنوات بتعرف شو يعني هاد الحكي يعني أذا في زلمة سلم أمانتو فينها مرتو تقول أنو هي حامل وبعد خمس سنين تجيب الولد (أعتمادا على المذهب المالكي)يعني بتكون أرنتلو لجوزها الله يرحمو مشان هيك رح أعمل مذهب بأسمي (ما حدا أحسن من حدا) ورح سميه المذهب البايخ . التعليق الجاية أن شالله رح أحكيلك قصة جديدة

رد

أنا منيح كتير!

-هيك ومن أولها يا شيخنا؟ شكلي بدي إزعل منك! شو مافي مذاهب غير اللي ذكرتهون؟^_*. -إرتد؟ مو لهالدرجة.....حقيقة أحمد الله على نعمة الإسلام! بس الهيئة بدها مذهب جديد! وبماأنو بدك تعمل مذهب جديد(نفس تفكيري) فشو رأيك نسميه: المذهب (الدايخ اللادقاني)! ومو(البايخ) لأنو اسم منفر....ورحنا بدنا من الله مريدين!.(لاحظ إنو حزب(المته مع الزوفا) أخد الكتير من المريدين وكلو هادا بسبب إسمو- حتى إنو في واحد من الشباب كان بدو منصب الأمين العام المساعد فوراً وبلا إحم ولا دستور)!. عَمي(صياد جبلي) كيفك في هاي؟. لهيك يا شيخ مهمتك الأولى والكبرى إنك تعملنا فتوى ترخص إنشاء هذا المذهب الجديد!. أما بالنسبة للأخضر والأصفر والأزرق فماعجبتني منك طاول!......لأنو الشغلة(تبرع)! يعني يا شيخنا إنت بدك تتبرع وبرحابة صدر بوقتك وجهدك لأجل هادا الموضوع......شو مانك شايف تبعون الموقع عم بيشيلوا بعض الكلمات ويحطوا محلها(******** يعني نجوم) ضغطاً للنفقات!(عَمِنا الكِبير: هاي مزحة)!. ========================== -عَمِنا الكِبير(الإستاذ نبيل): أنا معك إنو عَمنا(أبو نبيل) طول الغيبة و(أبو ريمون) مطنشنا! إنشألله خير ومابدنا(نْفَوِّل) عالزلمة....... الله يحميه ويحمي أهلنا الحماصنة كلهون!. ========================== -إيييه......والله إلك وحشة ياعَمنا(أبو جهل). ========================== وسامحونا!. ________المجد ل(سورية)، عشتم وعاشت (سورية)!.____________

رد

كلنـــا وهابيــــون

كلــــنا وهابـيــــون : على الرغم من أن الأستاذ نبيل لم يكمل مقالات الوهابية بعد فإنني أسأل السيد نبيل نفسه وكل متابعي الصفحة الكريمة ماذا كنا ننتظر بعد كل ما فعلناه : 1- قمنا بفتح باب السفر بداعي العمل على مصراعيه إلى دول العربان , بعد أن كنا نصِفهم بكل رجولة ووضوح بالطابور الخامس والرجعية العربية وذلك قبل أن تـُدَجـِّـننا الحكمة السياسية والبراغماتية, ماذا كنا ننتظر من مواطنينا المسافرين إلى هناك وأصر على " هناك " وكأنك تشير إلى العدم , هل كنا ننتظر منهم أن يأتوا إلينا بغير سر إخراج النواة من التمرة وسر وضع اللوزة في التمرة , وذلك في أحسن الأحوال. 2- يطربنا إعلامنا منذ سنوات ابتداءً من إعلام الصحف الصفراء إلى إعلام الشاشة من نفس اللون. وذلك حول أهمية الإعلام , ولكن للمفارقة فإن دولة مثل مصر- مبارك لم تحرك ساكنا ًعندما هدد أمنها القومي بتقسيم السودان وسيطرة آلاف الشركات الإسرائيلية على دولة جنوب السودان ومنابع النيل, ولم يحرك ساكنا ً في أي قضية عربية استراتيجية أو مصْرية داخلية فتم خصخصة معامل الحديد والصلب ومحالج القطن بطلب من صندوق النقد الدولي أما نحن أصحاب المشروع القومي المقاوم والعارفين بأهمية الإعلام حسب تصريحاتنا الدائمة, لم نطلق قمر صناعي واحد للقنوات الفضائية بل قامت مصر بإطلاق النيل سات , لم نأخذها حتى من باب التجارة والربح والخسارة . وعلى الرغم من العلاقات السورية السوفييتية المتينة سابقا ً لم نستطع أن نتعاون معهم لإنتاج فيلم واحد عن حرب تشرين التحريرية على نمط مسلسل " أرشيف الموت " السوفييتي , بل رحنا نلوم المصريين على إغفالهم لذكرنا في كل حديث عن إنجازاتهم في تلك الحرب . 3- فجأة وبعد الأزمة تصدر القرارات بتصنيع كاااااااامل إنتاجنا من القطن , وكأننا كنا نحتاج مثل هذه الأزمة كي نقوم بتصنيع قطننا الخام , على ضوء ذلك , في أية أزمة سوف نصدر قانون بتصنيع برتقالنا و ليموننا , وثمار بياراتنا المشردة التائهة على أرصفة تجار الجملة. وفي أية أزمة ثالثة سوف نصدر قانون بتصنيع بترولنا إلى لدائن وفي أية أزمة رابعة سوف نصدر قانون بتصنيع السياحة التي نملك مقوماتها من طبيعة إلى تاريخ , شخصيا ً يكفيني فقط أن معلولا وجبعدين وبخعة تتكلم لغة السيد المسيح كي أجعل من سوريا كاملة محجا ً لكل العالم المسيحي يفوق موسم الحج إلى مكة وكل مواسم العمرة بعشرة أضعاف. وأن أجعل من مقامات آل البيت محجا ً ثانيا ً لك إيران وباكستان وأفغانستان وشرقستان وغربستان ووسطستان......ألخ. لكن وللمفارقة عندما يريد عندنا أي وزير سياحة تفعيل النشاط السياحي في القطر تـتـفـتـق عبقريتهم عن جولات لهم في كل أوروبا وكأن السياحة عبارة عن عزيمة عرب من باب تفضلوا يا شباب في عنا شي حلو, أو أنه يخرج بفكرة بناء منتجع مثل منتجع مشتى الحلو الخاسر والمعروض للبيع في جريدة الدليل المعروفة . علما ً أنها ليست بكيمياء بأن سورية تحتاج إلى موتيلات ( بنسيون بالمصري) وليس إلى فنادق ومنتجعات خمس نجوم , السائح الأوروبي لا يأتي إلى بلادنا كي يرى نجومنا العصرية بل كي يرى نجومنا الآفلة التي أضاءت التاريخ يوما ً ما. إن تمضية أسبوع على شاطئ البحر في سورية يكلفك مصروف رحلة من ثلاث ليالي إلى تركيا !!!!!! شاملة أجرة الطريق. 4- فقط في الأزمة اكتشفنا أن الأسعار ترتفع بسبب شجع التجار . فأخذنا نناشد فيهم الضمير الحي , لكن ما هكذا تورد الإبل وما هكذا تدار الأوطان , مناشدات !!! لو كانت المناشدات تجدي كان العرب حرروا فلسطين بأقل الخسائر. 5- فقط في الأزمة اكتشفنا أن في جسد الدولة فاسدين رغم أنهم لم يكونوا يوما ً لابسين لطاقية الإخفاء بل كانوا متبخترين رافعيْ الرأسين الأعلى والأسفل. 6- فقط في هذه الأزمة اكتشفنا أننا مازلنا قبائل وبطون وأفخاذ وأقفيـــــة لا تضرط بل صامتة كأفواهنا .واكتشفنا أننا لم نستطع أن نخلص المجتمع العربي من حالة البداوة التي أشارت إليها المنطلقات النظرية لحزب البعث , بل إن حالة البداوة هي التي خلصت الحزب من روح البعث. 7- فقط في هذه الأزمة اكتشفنا كم كنا وهابــيـين أكثر من محمد بن عبد الوهاب. والسلام. همليقارت

رد

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الوهابية السعودية والإسلام الشامي (1)

التعليقات

إضافة تعليق جديد

نص عادي